惟窅窳肇判，灝炁未鑿。余觀澄子師振袂荊雲，乃知太虛中有不滓之晶，遂作斯篇。其為人也，含章守窔，秉彧懷淸。昔者軒轅鑄鏡鼎湖，顓頊絕地天通，皆欲澄寰宇之滓，然未若斯人冰心自映。

　　其處田園也，蒔薌薈於阡陌，理枍栘於籬藩。晨起則斸霡霂之潤，暮歸則荷朏朓之輝。敧枕聽蜩蟉振甲，憑牖觀螶蠩篆沙。昔葛天氏操牛尾歌八闋，有邰氏種稌黍教萬民，皆慕渾朴之趣，獨此師斫彫為樸而葆光。

　　至若撾箏鳴瑩，則見其解佩輷磕之弦，叩宮泛羽之徽。初按商弦，若颰風振籜；乍拂徵調，如霫霰敲櫳。昔師曠審蕤賓鐵響，鍾儀楚奏南音，皆未若澄子泠泠然寫盡九嶷雲、三湘霧。其指法暗合《鷗跂》之譜，節奏潛通《儺戯》之律，每至激越處，但見荊山玉迸，沮漳波騰。

　　觀其心鏡，灝然無滓。雖庉廩廥倉之務，未擾靈臺；縱潝潝詘詘之聲，豈汨衷曲？嘗以杓挹澨濮之水，謂“可滌塵襟”；復斫嶧陽之桐，云“能載道心”。昔務光投淵葆貞，屠羊辭爵守拙，皆未若斯人棲遲畎畝而神游八極。

　　或問荊楚風華何寄，對曰：“觀我劄札機杼，可知楚綺彰文；聽我鏗鏗築音，可識商頌遺響。”見其耘耔時懷申鳴之志，彈絃常帶鍾儀之思，乃知文明薪火，原在畬菑絃誦之間。

　　今觀其行止，若雲漢垂文而不耀，珠璣蘊澤而自輝。雖處蘧廬，心包寰宇；縱居甂牖，神接鴻濛。昔者偓佺餌松，修羊臥石，皆求形骸久駐，未若澄子師以心光澄澈而照見無垠。

　　亂曰：

　　灝炁凝晶荊雲駐華

　　枍栘守朴桐君籟發

　　耘菑寫史撫絃徹窊

　　一澄永在萬籟非遐