《自在赋》

　　序曰：余友以魔为号，怀渡世之志，尝谓「吾身自在亦渡人」，是以红尘煅真性，烈火炼真金，乃知真逍遥者在形骸之外，遂作自在赋。

　　观躳知眞。惟兹身也，蹻躧八荒，忢游六合。灮炁含混茫之始，謑魄历劫焚乃晶。若夫飍靐震宇，霺霨蔽庭。蘉夣经千漶而澈，憺怕历万燎愈明。

　　观躳知化。当其謑行欲海，謟对燅焱：乍卭若鹓鶵饮鸩，忽俯如羬羊触荆。至若魖魊魌魎，虺虿蜮蜺：謑时似冰霰渟渊，謟处若阳燧破暝。

　　观躳知恒。洎乎欲焰销铄，眞性愈莹：虽謑躬瘁痡，不改謍謍。

　　余观一躳见大通。故知眞化恒者，造化同酩：歛之若蘧蒢藏蕖，飏之如毊磬振霆。

　　若夫魆魊昼行，謑魄独醒。夙岁謉詑骊山岫，今朝謑遨罔两庭。其立也：

　　屩蹻蘅臯而謑眄，袂拂霿雺以謍聆。

　　骫骨含眞，琁璆未鑿之质；

　　晣瞳蕴照，瞲靏未耀之晶。

　　至其知化也：

　　謑躧乍展，欲海自现浄境。

　　乍謉若霡霂沁玉，忽謟似霶霈摧柧。

　　謑謢相生，謉詻互济：

　　謉则柔同葹薋，謟则刚若韶酃！

　　洎乎知眞之境：

　　燅焱熄爞，灮炁愈清。

　　纵謘訰湮千劫梦，难损此际寸衷灵。

　　观其謑痕烙骭，謟瘢刻胫。

　　残躯犹存蹻躧志，謍音尚作鼍鼓鸣！

　　故曰一躳贯始终：

　　歛之若蘧蒢，蕴太初之炁；

　　飏之如毊磬，散九垓之霆。

　　眞也化也恒也，劫火中锻金骨；

　　形兮影兮声兮，欲海底证湅明。

　　乱曰：

　　屮服薜荔为纕兮，饮灮露以淬精。

　　蹻躧罔两之庭兮，炁謑謢在丹庭。

　　忽见謑魄出焰海：半是焚燧半是星！