‘本质上，曼努埃尔认为统治者无需自身具备美德，而只需敦促其臣民践行美德，因为为帝国带来繁荣的是臣民的美德，而非皇帝的美德。

　　对于在这段文字中将美德的培养与政治权宜之计联系起来的作者而言，真正具备美德和在臣民面前仅表现出美德是两种同样合理的状态。

　　因此，由于皇帝拥有更丰富的政治经验，他的立场与其母亲的立场不同，较少受理论和普遍性问题的影响。曼努埃尔认为，美德是道德生活的完美体现，但人类是...