经过比划和瞎猜，颜晔大致理清了所有状况，这个名叫鲁道部的小部落，刚刚历经首领死亡。

　　巴万和力矛作为部落最有能力和战力的人，对首领的位置产生了争夺。

　　糟老头子应该是部落的巫，他知道部落太小，经不起折腾，苦于没有办法调和矛盾，但他的意见又极为重要。

　　就在那天的祭祀中，他向祖灵祷告，结果颜晔从天而降！

　　巫自然而然把这个从天而降的神子，当作祖灵派来引领部落的人。

　　这么一来，部落的夺位之争不会出现。

　　可眼下遭遇和放逐冲突，颜晔却没有王霸之气一震，甚至也没有更好的办法。

　　颜晔望了眼巴万，发现他还在憨厚的笑着。

　　这个巴万看上去脑子笨一点，却懂得把铁锤还过来，而不是私藏，打仗的时候也直接冲在前头，这说明他……一根筋，不，这说明他富有牺牲精神、富有集体精神。

　　“巴万！”颜晔笑道。

　　巴万立马走过来。

　　颜晔将铁锤举起，看着他说：“这是铁锤！铁锤！铁锤！”

　　铁锤两个字，他用的是普通话。

　　“铁锤！”巴万跟着念。

　　“现在我以神子的名义，赐予你！”颜晔当着在场野人的面，将铁锤举起。

　　巴万有些发愣，脸上的笑意止不住，在颜晔的要求下半跪双手并举。

　　当铁锤放入巴万手中时，力矛表情激动了一下，旋即又化作深深的不忿。

　　巴万陷入狂喜，疯狂的表达对神子的恭敬。

　　收买人心是附带的，铁锤放在颜晔身上，且不说不能发挥最大的作用，还要担心被人偷走。

　　现在赐予巴万，相当于让所有族人都明白，巴万才是铁锤的使用者。

　　相当于让巴万和铁锤融为一体，成为神子权力的保障。

　　颜晔只要拥有巴万的拥戴，就能让自己的权力具备有“枪杆子”的保证。

　　今后巴万有异心，还可以剥夺他铁锤的所有权，保证会有其他勇士，愿意接下这把铁锤。

　　这是很简单的权力分配，可以有效的拉拢人心。

　　野人们不懂这些，但眼神里流露出对巴万的极大羡慕。

　　众人休息许久，天色也黑了下来。

　　族人们不敢睡觉，烧起几个火堆围坐着，颜晔趁机清点人数，发现在场的只有一百三十二个的族人。

　　这是一个很小的部落，面对强大的部落时，完全没有一战之力。

　　颜晔觉得最好还是融入某个大部落，即便要上贡都行，这样才能保证一个和平的外部环境来发展壮大。

　　当然，可以的话，最好还是找个适合防守的驻地。

　　反正被放逐了，不如找个完美的驻地。

　　颜晔心里也倾向于换个驻地，实在不行再投靠大部落，靠着自己的本领，应当也能混的很好。

　　神子这个身份，在大部落可能会大打折扣，甚至还会引发警惕，产生不必要的麻烦。

　　他叹了口气，心里头充满无奈。

　　驻地这件事都不算什么，可这片区域有猎头信仰，这才是真正棘手的问题。

　　他曾看过一篇介绍猎头信仰的文章，猎头这种文化，在早期人类发展的一定阶段曾在各个地区存在。

　　包括咱们早期的华夏文明，都有过猎头行为，这主要是因为头这个身体部分，一直被赋予某种神秘。

　　在各个部落的神话故事和神灵叙事中，都有关于对头颅的部分。

　　不过主流的文明，在演化过程中都放弃了猎头信仰。

　　因为猎头信仰在剥夺其他人生命的同时，也断送了同其他部族频繁交流的前提。

　　一个地区的部落都有猎头的习俗，那么注定以邻为壑，彼此间肯定只在己方族群内部有所交流。

　　这种情况下，奴隶制社会的过渡就会出现问题，所以生产力一提高、农耕和奴隶制一出现，猎头信仰立马在主流文明中消失。

　　能用来当作奴隶，为何要把人家的头砍掉呢？

　　颜晔有些失望，可以想象得到，在这种情况下，要壮大这个部族有多难。

　　信任的建立可不是一朝一夕的事，只期望能快点带领部落走向文明！

　　巫一直在叹息着，显得十分的无奈，估计对被放逐一事很在意。

　　“咱们要找个地方种地！”

　　巫没听懂，但这话本就是颜晔说给自己听的。

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　　翌日，休整好的族人早早出发，活像一群难民，筚路蓝缕的走着。

　　临到中午时分，巫通过比划告诉颜晔，他们即将抵达水连社领地的边缘地带，那条大河就在这附近。

　　颜晔估算发现，这个水连社的领地应该只有十平方公里左右。

　　心里没有想法是假的，但现在能依靠的力量，就这一百多个族人。

　　他下令休息，让族人将一些兽肉给烤了。

　　“我们……￥#%……没……猎物。”巫坐过来说。

　　颜晔听懂了，自信一笑道：“猎物哪里都有！”

　　巫没听明白，但看到颜晔从容的神情，知道他应该有办法。

　　“水…%…￥…可怕！”他接着说。

　　“我也有办法！”颜晔依旧自信，他也是突然想到，狩猎采集的野人大概率不长于舟船。

　　巴万很狗腿，烤好一支野兔后，就将其递给颜晔。

　　这个时候表露嫌弃不合时宜，从某种程度上来说，自己已经同这些人捆绑到一起。

　　颜晔接过吃了一口，没有一点的味道，还有股腥味。

　　别说香料了，就连盐味也没有。

　　这个部落没有盐！

　　历史上，人类能稳定吃盐是走向农耕的前提之一！

　　历史上出现过这么多部落，一定是离盐和铜的产地近的部落发展的更快。

　　尧舜禹都曾在河东盐池筑城，这个盐池就在山西运城，这种先决条件，决定一个文明能否先人一步。

　　颜晔艰难的吃着烤兔肉，真的是祸不单行，问题是一串一串的来。

　　他要在这个部落走向文明，还必须将盐给弄出来！

　　继续启程，又走了半个小时后，颜晔发觉风中有了河水的味道。

　　很奇怪的一种感觉，风也变得凉爽起来。

　　族人们却更加的紧张了，这里已经离开水连社的领地，他们也失去了水连社强大的庇护。

　　这很不好！颜晔现在觉得，独立自主才是王道！

　　这来源于他现代人的秉性，来源自他自身的学识！

　　上辈子，他成长的过程也是个妥协的过程，他也异常痛恨某些遗留的封建文化，认定这片土地上，几千年来最传神的就是治人、整人、识人、待人的文化传承，这很不好，非常的不好。

　　所以回到这片蛮荒地带，他此刻有种逆反的心理，那就是想和贼老天与整个世界对抗着看看。

　　当开路的族人在前头停下，只见他们身后有明亮的光线透过。

　　颜晔步伐坚定起来，踏出林子之后，眼前豁然开朗。

　　只见这条大河碧波滔滔，平缓而安静的流淌着，阳光照耀在河面，宛如一轮明镜。

　　时不时有鱼越出水面，短暂滞空后猛的扎进水面。也有水鸟飞过，发出一阵悠扬的啼鸣。

　　颜晔望着这条宽度比之钱塘江不遑多让的河，发觉河水呈现出一种浑浊的状况。

　　“这里不适合当驻地。咱们顺流而下，看到合适的地方就下船！”

　　他命令族人开始砍伐竹子。

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