第二日，大明宫。
李旦居中坐在大殿龙椅之上，在他下边，周边两排一次站着官员。
李令月在他右手边站着，李隆基在他左边。
他们都阵营也纷纷站在两人站的地方之后。
能够参加早朝的最次也要五品官员，是在整个大唐都可以抖上一抖的大人物。
“河东裴氏裴垣出列。”
“朕，昨日召你写的关于“黄金宫”一卷，不知是否写完？”
裴垣双手捧着一纸书卷走到朝廷中央，在整个矿大的空间中，穿着崭新的白色长袍，一尘不染。
“回圣上，臣不负众望，已然写完，请过目。”
李令月在李旦旁边走了下来，她双手接过书卷，缓缓走了上去。
“圣上，就由我替您诵读吧！”
李旦摇了摇头，伸出右手，没有说话。
他接过书卷，将其打开，看着上面的字迹，笑了笑。
“南朝诗人鲍照曾写过一首诗《代放歌行》诗句里有“岂伊白璧赐，将起黄金台”这是诗歌史上第一次直接提起黄金台，但从上下文来看，和燕昭王并无关系。”
在场的众人面面相觑，武将们各自想着各自的事情，文人的事情与他们无关。
他们参加的是武科举，又不是文科举，虽然知道燕昭王铸造黄金台的事，但究竟怎么样与他们无关。
莫非还能为他们搭建？
“这首诗被收入《昭明文选》，李善曾给作注，就引用了王隐《晋书》中的内容，说某地是燕太子丹的金台。”
当李旦读裴垣写的书卷说到李善之时，全场的目光全部聚在一名中年男子身上。
此人便是李善之子，从五品上户部郎中，日后被称之为“李北海”的李邕。
他不动声色，站在大殿之上像是与他无关一般默默地盯着裴垣。
有几位李隆基门下的官吏不怀好意地看着李邕。
就在这时，其中一位四品大官走了出来，他“扑通”跪在地上。
“启禀圣上，李善注写《文选注》《汉书辨惑》等，其中《文选注》更是我朝科举所考。
“如今此贼子已经不在世间，而他后人又曾以此闻名并大肆宣扬，理应当罚！”
李邕负手而立，他深深地看了一眼裴垣。
两人共处一个阵营，皆是李令月，他不明白为什么要害自己。
他也走上前，跪在地上，“请圣上明鉴！”
裴垣与其对视，右手给他一个安心的手势。
李旦没有理睬朝堂之上两派的争吵。
“圣上，我再怎么说这也是从古流传至今，应当从最初传的那人论罪，李善是什么样的人，您也是知道。”
李令月在李旦旁边说道。
“但李善在注释里还引用了隋朝的《上谷郡图经》，说黄金台在易水东南十八里，燕昭王在台上放置千金，招揽天下贤士。
“那么，鲍照所谓的黄金台，到底是燕太子丹的黄金台，还是燕昭王的黄金台呢?李善拿不准，便将两种说法一并收录，供读者自行斟酌。”
有一名官员深深地看了一眼李邕，他有些可惜。
而那名刚才准备弹劾李邕的官员，赶紧磕头。
“请圣上恕小人之错，臣愿受罚！”
李令月刚开口说一个字，便被李隆基的训斥声所盖过。
“那还不速速回去！”
“谢殿下！”
说完，他便低着头小心翼翼地回到原先地方，在他站好后，再次高高抬起脖颈充满挑衅的看着对面那波人。
姑姑侄子两人对视，全然不将坐在中央的李旦放在眼里。
李令月面色不好，他看向还跪在地的李邕，冷冷说道。
“还有你，还不归位，”
而李旦也没有在意这两人，毕竟不是几回了，他早已释然。
裴垣站在最中央，李邕与如今视野全部又回到他的身边。
通常来说就算是献出文献，纠正几十年来的错法也不应该在如此早朝如此重要之时诵读。
毕竟这种事交给大学士就行了。
“太史公《史记》与刘向《战国策》，说的通通都是燕昭王为郭槐“筑宫”并非“筑台”，更没有人在台上堆满黄金。”
一个穿着深绯色，金带十一袴的老人走上前，他毕恭毕敬，特地在李旦说完之后上前。
“臣有话要说。”
李旦没有看他一眼，此人不像之前二人那般无礼，也不是两党结盟，给了他一定面子，只回他一句。
他对于这个人还是有些赏识的，想要听听他想说些什么。
“请说。”
“我方才听太平公主殿下与河东裴氏之意，是要说以先为首吗，下官曾记得在东晋时期。”
“有裴松之与其子裴骃、曾孙裴子野有“史学三裴”之称，他们可都是出自河东裴氏，他的《三国志》注可写的也是黄金台！”
裴垣瞥了一眼这个老人，他对他真的没有任何印象，甚至面熟的迹象都没有。
他不知道这人为什么要弹劾自己。
还没等李旦开口，便又有一位老人走了出来，他身着深紫色官袍。
三品之高位，宰相之躯。
那人直接走上中央，行了一个礼，开口说道。
“圣上，本侯也认为河东裴氏当罚！”
裴垣气笑了，他真不知道该怎么说。
自己写的一个文章怎么就曾不出穷的有人跳出来互相抨击。
在之前他根本没有想过会发生如此之事。
自己还不能当面直接询问这两人的姓名。
要不然也是和第二个跳出来的那个侯爵一样了。
李旦将书卷放下，他抬起头，深深地看了那两人，笑着对裴垣说道。
“卢怀慎与孔崇基，两位爱卿说的也在理，不知裴垣又有何要做解释？”
范阳卢氏的卢怀慎，孔子第三十四代世孙褒圣侯孔崇基。
裴垣恍然大悟，豁然开朗，他知道为什么两人会抨击自己了。
自己与范阳卢氏的卢当赌约，将范阳卢氏的脸面踩在脚下，也让他们在也不得参加科举。
煌煌世家，安能说谎作废？
至于孔崇基，他更能理解了。
在南北朝时期，河东裴氏的家族成员积极参与佛教活动，包括建造佛塔、讲经弘法和居家修炼佛法，对佛教的传播和发展做出了很大的贡献。
再加上自己与李隆基的关系在明眼人看来只是认识。
虽然不知两人本应你死我活，却互相交好，但普遍还是将裴垣认为是太平公主阵营。
女子掌权对于孔家儒士来说是大忌，会抨击自己毫无意外。