四月初三，上吉，宜出行。在四名太医一致确认梁王康复后，李烨率领猛虎营带着陕西巡抚派出的督标营2000人护送梁王回京。陕西巡抚及三司主要官员前来送行。李烨代梁王饮了一杯送行酒，众人井然有序的离开了天保府。李烨回头看了一眼生活了将近三个月的地方，带着一丝惆怅打马而去。

　　离城约20里的一处山丘之上，一位女子隐身在一颗树后，脸上蒙着面纱也不知道是什么表情，只是被山风吹抚的衣裙下才能发现这是一个何等窈窕的女子。那女子一双美目一直盯着官道上随侍在马车旁的一员小将身上，那小将骑着黄骠马，顶盔掼甲，和马车里面的人说说笑笑。不经意间还抬头向这个方向望了一眼，吓的那女子赶紧缩回身子。

　　“哼，奉恩侯李烨，还骗我叫黄烨，狗鼻子真灵，改天本姑娘将你的头剁下来喂狗”，那女子自言自语道，然后又不舍的看了山下一眼。凌薇薇也不知自己怎么了，自从离开钦差行辕，时不时的打那门口转转。在内线传来钦差回京的消息后更是来到此处相送，也许是不舍，也许是为了诀别，感情这事，谁说的清呢。

　　平复了一下心情，凌薇薇对着坐在旁边的男子道：“狗官已走，走，回总坛”。

　　李烨今天骑马走路心里一直感觉不太对劲，一路之上都是在和梁王闲扯，走了将近20里，李烨有感的抬头向山丘上看了一眼，一抹白色倩影一闪而过，李烨怀疑是眼花了，使劲揉揉了眼，再看去山还是那个山，什么也没有。李烨怀疑最近有些精神分裂了，晚上睡在床上睡不着，脑海里想的最多的不是高嫣然而是凌薇薇，还有自己那个偷吻，李烨甚至自己打过自己几个嘴巴，骂自己犯贱。

　　钦差走了，雷豹没走，确认梁王离开后，雷豹加大了打击白莲教的力度，特别是查到几处白莲教的祭坛后，整个陕西行省开展了轰轰烈烈的灭教行动，很多人为了少受些苦，四处攀咬，白莲教的教徒越抓越多，神衣卫的功劳越来越大。消息传到京城，至正帝大怒，要求神衣卫增派人手加大打击力度，并临时授予神衣卫刑讯缉拿职权，三品以下可自行缉拿勘问，一时间神衣卫缇骑四出，威震天下，声势可以和前朝锦衣卫相提并论。

　　内阁首辅宋暨带领内阁成员与六部九卿纷纷上书，要求至正帝收回神衣卫之权，交由刑部处置，开国年间经历了多少惊涛骇浪的争斗才将老虎的利爪剁去，谁也不想每天赤裸裸的生活在神衣卫的监视之下，保不齐哪一天就被神衣卫请去喝茶去了。

　　上书的范围越来越大，科道言官，各部具有上书权力的官员，国子监，甚至各省的巡抚，三司纷纷上书，特别是科道言官上书，将至正帝骂的是狗血喷头，只指至正帝是朱重八再生。至正帝在一片骂声与反对声中又“病了”，在去汤泉行宫疗养前下诏曰“此次赋予神衣卫之权只是临时的，目的是对付白莲教，一旦白莲教灭，即收回神衣卫之权，各位卿家安心理事，神衣卫绝不会是前朝的锦衣卫”，皇帝被逼到这份上也没谁了。朝野上下喜气洋洋，各部官员弹冠相庆，只有首辅宋暨知道权力一旦被放出笼子，再想收回就难了，白莲教灭不灭还不是神衣卫说了算，希望不要重复明天启之乱。

　　朝堂上的争斗其实是又一次君权与臣权的斗争，不过这一次打了个平手。而此时的奉恩侯李烨正优哉游哉爱的享受假期，不过至正帝又要去“养病”，李烨还是得随行。回来后李烨侧面打听了凌薇薇哪块令牌的来历，听人传言那应该是白莲教圣物圣莲令，圣莲令有两块一阴一阳，阳的那块为历代教主亲掌，阴的那块在白莲圣女手里，两块圣莲令代表着白莲教的无上权利，但又以阳令为尊。因为圣莲令基本没有人见过，只是传说，李烨也不确定自己见得是真是假，凌薇薇到底是教主还是圣女。不过李烨回来这一段时间也没闲着，由寿康公主出面和高家敲定了今年中秋节前后下大定，明年二月迎娶。

　　此时的湖北襄阳城中，白莲教正在召开各地老掌柜级别的会议，白莲教的层级划分一般人很少能够搞得清楚，在总坛以教主、圣女为尊，掌握教中武装力量的叫掌教元帅，长老级别的一律称为祖师，各省分坛老大称为老掌柜，各府头目称为少掌柜，各县头目称为小掌柜，小掌柜下还有跑堂、账房等等，各层级尊卑有序，等级森严。而且白莲教在历朝历代的打击下也学聪明了设立了很多分支教派，有清茶门教、牛八（朱）教、十字教、焚香教、混元教、红阳教、白阳教、老君门教、大乘教、清香教、圆顿教、八针教、大阳教等五花八门，一个教派覆灭并不能使白莲教伤筋动骨，而即使白莲教总坛被捣毁，依靠下面五花八门的教派另立白莲教也不是难事，以前白莲教的教主都是父死子继，而随着时间发展后面这几位教主都是被推选出来了，更是增强了白莲教的凝聚力。而且白莲教高层教徒讲究大隐隐于朝，都在各省各府的官府中担任各种胥吏职务，职位很少调动，方便发展教众和掩饰身份。

　　而此次的聚会就是白莲教教主发下圣莲令召集而来，先由陕西省老掌柜汇报陕西省得情况，陕西省的老掌柜名叫张登保，是一名富商，经营米粮生意，平时长驻西安，与陕西各衙门相熟，是官商勾结的代表人物，只听他说道：“陕西目前民怨极大，神衣卫为了表现，大肆抓捕信徒，而神衣卫人手不够，多依赖地方官府，而地方官则以查拿邪教为名，行敲诈勒索之实。不论习教不习教，但论给钱不给钱”，不遂所欲，即诬以邪教治罪。我们的人趁机在各地宣扬利用白莲教反对黑暗，追求光明，光明最终必将战胜黑暗的教义，宣传“大劫在遇，天地皆暗，日月无光”，“黄天将死，苍天将生”，“世界必一大变等等，我们的教徒在神衣卫的打击下不减反增，现在是个机会”。”

　　而各省老掌柜们纷纷发言，表示各省目前情况相似，神衣卫好不容易抓住机会，抓住权力，特别是离京城较远的川、陕、湖广、楚、甘等省闹得是天弄人怨，民心已有不稳之像，原计划的起事时机可以提前。而坐在正中的白莲教主一直没有说话，待听完众人讲话后才道：“现在起事时机还不太成熟，各地的圣军还没训练出来，物资等准备工作还未齐全，吩咐我们各地在官府的人加大打力度，将老百姓对朝廷的不满完全释放出来，官逼民反吗。最好是有人先出头起事后，我们顺势而为，另外约束我们的核心力量，近期都潜伏起来，各位老掌柜回去后，将自己的地域内的教众们都调动起来，以待吉日来临，一举推翻这不公的世道。嗯，夫人和圣女有什么意见？”

　　要说这位教主夫人是没有资格列席白莲教的高层会议的，但是这位教主夫人是一个貌美如花，德行高尚，武艺高强，有勇有谋的女中豪杰，因其姓甄，人送外号“小洛神”，在教中说起她谁不竖个大拇哥，目前她是湖北的老掌柜。说起这位甄夫人也是个苦命女子，顺朝修文年间，官僚地主大量侵占农民的土地，老百姓无法谋生，只得流落江湖，卖艺糊口。甄夫人幼年丧父，跟着母亲学习杂技，跑马走绳，舞刀使棒，样样都行。母女俩凭着一身技艺走南闯北，过着颠沛流离的生活。一天，母女俩来到襄阳卖艺，因其美貌遭到了当地地痞流氓势力的垂涎。一头目在其表演顶碗杂技时，让人用石子袭击了甄夫人的腿，使得碗掉了下来，砸在那头目头上，顿时使那头目头破血流，就势那头目就讹上了这母女俩，母女俩初到襄阳，人生地不熟的赔钱也不能了事。那头目威胁要不见官要不就娶甄夫人做小妾，那甄夫人一身好武艺那肯去这地痞家当小妾，双方就打将起来，那几个地痞那是甄夫人的对手，三下两下的被打翻在地，奈何那地痞是时常在这街上混的，小喽啰不少，一会功夫又来了一二十个，双拳难敌四手，眼看着甄夫人就要吃亏，这时来了一位捕头名叫万麒麟，替这母女解了围，那小头目见管自己的来了，也就不敢再哼唧，拿了二两银子就离开了，而万麒麟长得身材高大，剑眉星目的，甄夫人就对他很有好感，而甄夫人外号“小洛神”美貌自不必说，一来二去的两人就好上了。

　　那万麒麟当时乃是湖北的老掌柜，公开身份乃是襄阳府的捕头，白莲教蛊惑人心自有一套，而甄夫人走南闯北的也见了不少人间悲剧，也就加入了白莲教，甄夫人入教后，经常利用卖艺的身份在江湖上宣传白莲教的教义。由于他们俩志同道合，又一见倾心，感情也越来越深，不久后便结为夫妻。在甄夫人的帮助下，那万麒麟在至正五年被推举为白莲教教主，而公开身份也成了襄阳府的总捕头，甄夫人在教中尊老爱幼，照顾孤寡，曾经因为照顾受伤的教众累的流了产，白莲教上下无不对其敬佩之至，后来甄夫人又当上了白莲教湖北的老掌柜，夫妻二人将白莲教打理的蒸蒸日上。

　　甄夫人听见丈夫问话温柔得答道：“我没意见，但凭教主做主”。

　　那万教主又拿眼神示意凌薇薇，凌薇薇一时在走神也没注意，旁边甄夫人忙碰了一下凌薇薇，凌薇薇才反应过来忙说道：“教主说的是对的，但是有一点，如果我们推波助澜的话，不知又会有多少老百姓受苦，不知可有其他稳妥的法子”。

　　教主还没有回话坐在凌薇薇对面的一位老者说道：“黄天将死，苍天将生，为了大义需不拘小节，圣女着相了”。凌薇薇知道这个老者是教中大祖师，辈分比较高，教主都让他三分，也就不再多话。

　　万教主看了一圈见无人再提意见，慢慢的说道：“各位老掌柜们按计划行事，弥勒下生日，既是我等回转真空家乡之时，无生老母，真空家乡”。众人皆起身，口宣“无生老母，真空家乡”。