崇祯元年四月二十七，徐光启回京，崇祯得知都没等到第二天，当天下午就在乾清宫召见徐光启。

　　当徐光启慢慢悠悠的走进乾清宫向崇祯见礼的时候，崇祯看见徐光启的第一眼眼睛差点没瞪出来。虽然他穿着华丽的朝服，但是崇祯崇祯看见他就好像看见了一个老农。脸上黑黑的，满是一道道皱纹，除了眉毛有些黑色，胡子和头发已经花白。手上提着一个看起来满满当当的包裹，但是他提着却丝毫不费力。看来长时间的耕种已经让这位老人从官员变为了一位合格的农夫。

　　崇祯等徐光启行完礼便吩咐王承恩赐座。

　　等到徐光启坐下后，崇祯说道：“徐爱卿从天津而来，辛苦了。”

　　徐光启拱手答道：“回陛下，老头子在天津也没什么事，就是闲得无聊种种地，偶尔写写书而已。承蒙陛下挂念，光启怎能不来京面见陛下。”说罢，笑呵呵的摸了一把花白的胡子。

　　崇祯闻言也笑道：“那是你徐老给朕面子，才会亲自来的。朕知道。”不过话头一转，问道：“徐老在写什么书啊？”

　　徐光启闻言笑容不见，郑重的双手拿起地上的包裹，高举过头，而后双膝跪地朗声道：“天津屯耕老农徐光启向陛下献书《泰西水法》及《农政全书》

　　《泰西水法》是臣经泰西番人介绍归纳的其所在之国的水利设施的制造与使用。

　　《农政全书》共60卷，老头子现在已经重要内容完成；计有农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、牧养、制造、荒政等12目。

　　如今献与陛下。”说罢，头低下，而双手依旧高举。”脸上满是严肃和期待之色。

　　崇祯闻言一惊，前世的他知道《农政全书》的重要性，也知道是徐光启做的，里面包含了西洋传过来的农作物以及大明的传统农作物。

　　随即他站起身，走下丹陛，亲手将徐光启手里的包裹双手拿起。放到自己的龙案上。而后又走下丹陛，将徐光启搀起。而后对着徐光启双手拱起，深深一拜，说道：“朕替天下苍生感谢徐老大人。”

　　徐光启见崇祯对自己写的书评价如此之高，内心狂喜的差点没晕过去。随后他强迫自己镇定下来，也是一躬到底道：“陛下谬赞了，光启当不得陛下如此大礼。”

　　崇祯闻言直起身子大笑道：“徐老大人莫要自谦了；古有神农，今有徐光启；称老大人为神农再世一点都不为过。”

　　徐光启闻言都有现在即使死了也愿意的心情了。笑的满脸都是褶道：“陛下实在是太谬赞了，光启不过一种地的老头，陛下如此盛赞实在是当不起啊。”

　　随后二人的对话大致就是：“你当得起”、“我当不起”。

　　等到崇祯夸赞了一阵后，感觉应该说正事了。

　　就让王承恩再搬一个锦墩过来。自己就坐在徐光启大爷的对面问道：“徐老会铸造火炮？工部尚书薛凤翔向朕举荐你，说要铸造火炮非你莫属。是故朕才叨扰老大人从天津来北京。”

　　徐光启闻言，脸上的笑容也是不见了。严肃的崇祯说道：“回陛下，当初万历年间的时候臣就上书过朝廷希望可以研发新火炮，然而当时朝廷并未在意。如今倘若陛下是想要研制威力更强、攻击距离更远的火炮么？”

　　崇祯点头道：“不错，朕正有此意。而今建奴和蒙古诸部屡屡叩关，两部还都是骑兵，而我大明将士在骑兵方面确实不如不如两部，况且如今大明不仅有此两部外患，还有内忧。故而只有增加火器的威力，震慑两部，等到我大明兵精粮足之时，便将辽东故土收回，再去草原上震慑蒙古诸部。老大人以为如何？”

　　徐光启答道：“陛下高瞻远瞩，臣不及也。”随即又说道：“陛下可是想要臣去研制新式火器？”

　　崇祯点点头：“不错，朕知老大人的农学水利的能力最强，但是现在建奴之患亦在腹心，朕不得不委屈一下老大人。唉…………”

　　徐光启闻言脸上尽是纠结，说道：“启奏陛下，其实老头子对火炮只是了解颇深，若是陛下想要铸造威力更强的火炮的话，臣觉得那些泰西番人更适合，如果陛下信不过他们的话，老头子向陛下举荐一人，此人在火炮一途上，胜过老头子。由此人领导泰西诸番人如何？”

　　崇祯闻言内心狂喜，立即问道：“是何人能得老大人如此推崇？”

　　徐光启回道：“回陛下，此人名叫孙元化，也是老头子的学生，此人是万历四十年(1612)举人，跟随老头子学习火器和数学。但是成也萧何败也萧何；只因孙元化太热心学习西学，并未考中进士。后来他遂放弃科举功名，潜心研究西学。

　　天启二年(1622)，辽省防务吃紧，孙元化向朝廷条呈《备京》、《防边》两策，受到朝廷的重视。兵部尚书孙承宗出任蓟辽经略后，用孙元化的筑台制炮主张，筑宁远城，孙元化主事。曾经被现辽东督师袁崇焕誉为“识慧两精“。后天启年间由于魏忠贤把持朝政，袁崇焕辞职后，孙元化也被罢官回乡。回乡后，曾与老头子曾与老头子有过书信往来，言现在在家正在写《西洋神机》，据孙元化说这是专门关于火炮的一本书。”

　　崇祯闻言瞳孔又开始散发小星星了：“种苹果树的大牛啊！又来一个！而且能让徐光启都自认为不如的大牛。不敢想了不敢想了。这要是弄到朕的身边来，给朕铸造一个攻击范围十里的大炮…………”崇祯的嘴角有些亮晶晶的液体在往外流淌。

　　王承恩见状赶忙上前对崇祯提醒道：“陛下，可要用茶？”

　　崇祯yy被王承恩的话打断，有些不悦。刚想说不用，突然发现自己的嘴角的不对劲。不好意思的擦了擦嘴角。吩咐道：“给徐老大人和朕上盏茶，说了这么多，着实有些渴了。”

　　王承恩领命下去了。

　　崇祯又对徐光启问道：“所以徐老大人是想要将《农政全书》写完再来研究火炮么？”

　　徐光启说道：“回陛下，正是如此”

　　崇祯闻言叹了一口气，有些失望，随即他想到了陕西未来几年都会是干旱。随即一个计划涌上心头；说道：“可是徐老大人，你就在天津的那一处小地方，田地也有限，想要根据农田情况来完成《农政全书》过程将会十分缓慢啊。”

　　徐光启闻言眼睛一黯，脸上也是一片萧瑟，叹了一口气，不再言语。

　　崇祯笑呵呵的说道：“许老大人要不还是考虑一下为官吧，陕西今年大旱，朕发粮在陕西赈灾，可是光发粮朕觉得太容易让贪官污吏有机可趁，所以朕想着以工代赈；既然今年已经颗粒无收了，所以想着不如将灾民全部化为徭役，朕出粮食，让他们吃饱，他们出力气，将陕西的水渠河道重新规划一番。而且朕还想在陕西推广种植新式耐旱粮食作物。老大人不如屈尊出仕任陕西巡抚一职，主持陕西的以工代赈和水道梳理与新建，如何？”说完，崇祯笑吟吟的看着徐光启老大爷。

　　徐光启听了崇祯的第一句话心里就想着拒绝。听到陕西干旱的时候心里还叹了一口气。可是接着往后听的时候眼睛就开始一点点变亮，当他听完崇祯最后一句话的时候，眼睛也开始出现小星星！

　　如果他去的话，就可以将他书里关于水利设施的部份由理论转为实践了。

　　徐光启想通之后，起身、躬身说道：“承蒙陛下厚爱，老臣徐光启遵旨。”

　　这次没有自称“老头子”，而是“老臣”。

　　崇祯闻言也改变称呼，大笑道：“既然如此，徐爱卿就在京等上一阵子，顺便考虑一下到陕西就任之后该如何做，朕也给爱卿准备一份‘厚礼’。”

　　徐光启道：“老臣遵旨，只是陛下所指的厚礼是？”

　　崇祯神秘的笑道：“爱卿等着便是。”

　　崇祯前世的时候出生在农村，恰巧他家不远处就有一座水泥厂，规模不大，后来县里觉得水泥厂太过污染环境，就给撵到县边缘去了。而崇祯村里就有在水泥厂工作的工人。对水泥的原料和制作很熟悉。原料无非就是石灰石、黏土，还有就是炼铁时被筛出来的废矿石，将他们磨碎之后搅拌均匀一起烧，烧到粘稠状之后再晾干，等到凉了在磨成粉就成了水泥。但是配比是多少、烧到什么样的粘稠状、温度又是多高、一次要烧多少崇祯却不知道。

　　而现在就有人做，崇祯之前在袁崇焕提出在辽东建城的时候就让王承恩派小太监买了一个烧砖的窑厂去做这事了；那个小太监也送过两次成品水泥回来，掺水之后凝固的硬度都让崇祯不太满意。所以崇祯才让徐光启再等几天。

　　而徐光启离开皇宫去等着了。临走的时候崇祯还请他办一件事——给他认识的泰西番人写信，都叫到京城来。信里是说大名的皇帝陛下对他们的天主教很喜欢。实际上却是想把他们忽悠到京城来给大明研究、铸造威力更强，射程更远的火炮！

　　你以为徐光启这些进入天主教的文人都是真的想要皈依天主？想啥呢？要是这么容易就能让他们成为虔诚的信徒的话，佛教和道教早就已经是大明的真正话事人了；皇帝早就是傀儡了。至于为什么会皈依天主教？还不是因为这群西方来的天主教传教士有许多儒家没掌握甚至完全不懂的知识！要是知道了以后，呵呵！历史上徐光启入天主教之前有一句话：一物不知，儒者之耻！明白了没？接受天主教洗礼就是忽悠天主教传教士的。

　　扯远了扯远了。徐光启走后，崇祯立刻宣曹化淳觐见。吩咐他去办两件事。第一件事，去杭州嘉定把孙元化请来，同时让他写信给他认识的所有泰西人，东厂番子带着书信去将人都给请到京城来。同时崇祯也暗示曹化淳，请孙元化是真的请，要有礼有节，即便他不想来也好好好的劝来，有什么后顾之忧全都帮忙解决。那群泰西人请的时候要是不来的话就给硬请过来。把他们的书也都统统带回来。曹化淳领命。

　　第二日，东厂倾巢而出！