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第16章 心中思索千千万 分析剖里细细辨

从科举开始的红楼 宋霖纬 2430 2024-11-15 07:13

  “怎么了,怀德?”文青知看着管事脸上的神情更是好奇,终究是忍不住地去问了问。

  管事和门房之前都因着拜帖的事情纠结着呢,倒真没在意到文青知这个青山书院院长来的身影,被叫作怀德的管事揉了揉自己的太阳穴,将手中的拜帖交给了文青知。

  那封拜帖不论是用料还是笔墨留在其上的痕迹,倒没有什么出奇,可以说是平平无奇的,随便在扬州府之中找个读书人就能写出这样的一封拜帖。

  待文青知仔细地看完了整个拜帖才明白这个叫做怀德的管事为何是这样的神情了。

  武勋家族的子弟要来青山书院拜访他这个山长?

  他文青知又不是没有在京城做过官,自然知道武勋家族的子弟到底都是一些什么性子的人物,贾家作为当朝武勋家族之首,文青知在神京城怎么可能不知道他们家族又是什么样的。

  一个在神京城之中的武勋家族,千里迢迢来到扬州府向他递交拜帖,想要拜访他,还是以末学晚生的身份前来拜访他?

  这个世界是不是变化得太快了,待在扬州府这座青山之上太久了,跟不上时代的变化发展了?

  忽地,他又想到了一个人物,一个出自于武勋家族却中了进士做了道士的人物,贾敬!

  会不会是贾敬有什么事情要和他说,让这个弟子前来转答呢?

  贾敬是乙卯科的进士,与他文青知是有着同年交情的,二者当初在贾敬未成为道士之前,在翰林院中也是相熟的好友呢。

  当时听到贾敬袭了爵后,又去修道观,成了个道士的时候,他还感叹了一句呢。

  总不会是这个贾家子弟真的要回金陵去科举下场,经过扬州府听闻了青山书院的名声前来拜访的吧?

  武勋家族什么样的性子,只要待在神京城中住过一段时间就能知晓。

  那根本就不是读书的料子,说他们是纨绔子弟都是抬高了他们,最多就是仗势欺人的小人罢了,这样的家族之中出一个会读书的都不容易,更别提贾家已经出了一个贾敬了。

  “怕是善谨有事找我,让族中弟子递个消息吧?”

  文青知有些不确定自己的想法对不对,毕竟真有事情也可以用书信传递啊,毕竟亲自赶来可是要比书信往来还是会慢的多。

  怀德管事也想到了这个问题,可实在是没有什么好的解释,不可能这个贾家子弟真的是前来拜访求学的吧,武勋子弟还有用功读书的?

  “既如此,那便明日让他来找我吧。”

  文青知有一个优点是很多读书人所不能比及的,那就是在性子上的洒脱。

  想不出来就不会去想,又不是属于自己的“道”,车到山前必有路一直于他而言是做事的一个准则所在。

  姑且不提青山书院的山长文青知和管事怀德怎么想的。

  贾璇听到老实小厮的回复,也微笑着让小厮下去了。

  波光粼粼的江面上,倒映着似血一般鲜红的落日,余晖照耀在渡口上忙碌的人群身上,洒下了斑驳的光晕,这样的繁忙,这样的平凡,贾璇忽地笑了。

  他可没什么资格替在渡口上做着活计的人说他们的日子过的好。

  没那个脸面说这句话,他又不是眼瞎看不到其中的艰苦,晋惠帝的事情也发生不到他的事情。

  如今,他更是要为明天去拜访文青知做一些准备才对。

  宋时宰相曾说“半部论语治天下”的言论,不论此言是否是在夸大论语的重要性,可文青知这般的大儒之中,多数注春秋大学的时候,文青知偏偏所注所研究的就是这论语。

  时代的不同,环境的因素种种影响下,也会导致于有的时候一个解释就算流传下来也会被舍弃,不会被承认,就像是公羊派一般。

  程朱理学也是如此。

  他们的本意是好的,是为了遏制当代士子的,可是在掌权者的手中,程朱理学的字字句句就化作了掌权者们统治天下百姓的工具所在。

  八股取士之法也是当朝太祖所创建的科举取士方法,倒是和贾璇前世的明太祖是一般手段的。

  不过熟读史书或者有点脑子的都知道,在唐宋未变,只从明变的前提条件下,皇权的发展已经逐渐从秦汉时期开始变得不同了起来。

  皇权独尊在宰相制度废除之后更是如此。

  八股取士是手段,程朱理学的言论,每一句话他原本的意思也不重要了,重要的事当权者对这句话的理解又是什么,因为这也是一种手段,一种掌权者巩固自己统治的手段罢了。

  在种种儒家经典因为皇权要求被重新解释的时候,只有论语还能够保持着安然无恙。

  其中的因素有很多,贾璇一个刚刚在这个时代生活了十几年的底层人士自然不知道其中的纠葛,可从结果上去看,那就是儒家经典之中,如今最为纯洁的所在就是《论语》了。

  当年文青知三立之中立言语句感悟就是出自于《论语》之中的。

  一个人的性格可以从他所喜好的事物很清晰的分辨出来,贾璇如今所要做的就是要分析着文青知的性格是什么。

  只看他注《论语》,辞官回到扬州府之中开办青山书院就知道文青知究竟是一个什么样的性格,说他放荡不羁当世李太白也好,说他潇洒自在不畏惧皇权也罢。

  贾璇看得更多的则是文青知身上有一种纯粹感。

  一种当代文人之中十分稀少的纯粹感,这份纯粹感是文人的纯粹感。

  只有这样的人才能够在这个时代做出这些事情来。

  读书人畏惧皇权,可一个纯粹的读书人是不会畏惧皇权的,因为他心中的志向只有着儒家,只有着儒家圣人的经典和学问。

  儒家三立自提出已经不知道过了多久,但能做到其中所提出要求的可谓是寥寥无几,甚至有很多打从一开始就没想着去做去实现。

  也就只有文青知坚持施行着,立言之举不过是他在走上这条道路上的证据罢了。

  贾璇的嘴角带着笑,

  他想,他知道该如何面对文青知了…………

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