首页 男生 历史军事 从一把火烧了古罗马开始

第51章 火之争

  火之广场。

  如今可说热闹非凡。

  每天都是人来人往络绎不绝的模样。

  现在各式各样的摊贩也都立了起来,有名的奸商不在此列,不过更可能是将抛头露面的人换了。

  但是在这里的摊位,不能说做到真正的童叟无欺,像以次充好弄虚作假这种却是大大的减少了,甚至还有人一点钱不赚甚至可能亏本去换个好口碑。

  这也导致日常中很多人都习惯来这里看看逛逛买卖,再加上广场祭坛上悬浮的神奇火焰,这里渐渐已经成为安提乌姆最为热闹的地方,甚至隐隐还有向重要中心发展的趋势。

  实际上,现在安提乌姆已经吸引了不少罗马中的人来这里久居,前文提到过,罗马中有贵族元老在这里拥有别墅房产,但是,更多是作为类似度假的功能使用,常住的人并不多。

  但是,现在海边的别墅区,都住进了很多人,虽说不是真正的主人,而是家中一些传承序列不高的后代等等,这些人来还不止一个两个,而是一群,这些人也都带有不少的仆从。

  另外,就是一些见到那火,有了莫名信仰的人,或者是一些心里早不愿意待在拥挤罗马城终于找到理由的人,当然,更多的还是可说游客的人。

  不仅罗马城,其他亚平宁半岛上有名的城市,像奥斯蒂亚,那不勒斯,庞贝,卡普亚,佛罗伦萨,等等,这些城市同样有人来。

  特别是像那不勒斯这种数百年前曾由古希腊创建殖民统治的城市,来的人最多,甚至还有从希腊本土过来的。

  “普罗米修斯神呀……”

  见到这火的希腊人无不热泪盈眶。

  众所周知,普罗米修斯在希腊拥有极为特殊的地位,除了盗火的事迹外,也有创造人的事迹,和女娲很相似,传说都是用泥土捏成。

  然后呢。

  新来的希腊人就又会和罗马人争吵起来,甚至还经常能见到动手,当然,不会是死手,因为是在他们奉为神火之下进行的决斗。

  罗马帝国是个信仰自由的国家,也可说多神教信仰,各种神像在各种公众场合更是随处可见,另外也会吸纳接纳外来神。

  但是有一些不算,提比略时期就出过法律禁止拥有像是活祭这种可说邪教的教派,但是,在民间依旧是屡禁不止的,克劳狄乌斯上台后加大了打击的力度。

  另外,也有一个教派不得不提一下,那就是希伯来人的教派,里边又分新教和旧教,历史中,尼禄除了那放火焚烧大半个罗马城的千古疑案外,还有很知名的一件事,那就是迫害大量新教教徒。(大家都懂这里指的是什么,作者群里有人建议我最好别涉及某个群体,特别是现在敏感的时期,所以原本想写的剧情只能切掉大部分了,了解过克劳狄乌斯上位前期相关历史的知道里边会涉及到某个重要的希伯来人,这条线最后考虑还是切掉了,如果有人期待这方面内容的话,只能说抱歉了。)

  实际上稍做思考,里边有很大问题,新教的老大去世没多久,保罗才开始天下行走,而且直到晚期才来到罗马城,他真的能在短时间内成功获取大量教徒吗。

  而且是在当时可说天下唯我独尊的罗马城中,帝国皇帝死后会被封为神明修建神殿的罗马城中,如果真的可以,那么新教也不至于要到数百年后才算真正发展壮大起来。

  一神教和多神教是有着本质的矛盾存在,但是从上述说的,现在的罗马帝国,西方世界目前最强大的帝国,对信仰是极为包容的,也只对拥有活祭这种进行暴力打压。

  对所谓的一神教,某些人的态度,其实就很有代表性,比如凯撒对其极为宽容,并让在那著名的城市修建城墙,另外一人是后三巨头的安东尼,他曾进入过希伯来人的圣殿,对其是根本不在意。

  保罗人生的晚期在罗马几年也没什么事,那么出问题出在哪,先不提那场大火究竟是尼禄自导自演,还是某群体放的,出问题或许也是保罗他们自己人。

  老马曾说过一句话,他们的世俗道德观是自私自利的,他们的世俗信仰就是讨价还价的……

  当然,这话不是绝对,因为里边也拥有些特别的人,不然新教也不会诞生了,此外也有无辜的人,但这群体有些问题真的很大。

  知名的有偷税漏税,反叛作乱,等等,并且不止一次两次,而是经常,且曾遭到多位罗马皇帝多次镇压,尼禄历史上被称为暴君,那么像图拉真,哈德良这种被称为贤帝的呢。

  最后的结果大家也知道,忍无可忍的哈德良将希伯来行省直接取消,并将希伯来人驱逐,他们也开始那有名的流浪之旅。

  是非对错本来很容易判定,他们也曾获得过许多人的同情以及帮助,只是后来这群体各种表现却非常让人唏嘘就是了。

  希伯来人意为河那边过来的人,但却拿着所谓应许之地的名头心安理得干着各种不说外来人,甚至可说不为人的事情。

  “这是维斯塔女神的火!”

  “这是普罗米修斯神的火!”

  希腊人和罗马人还在争吵着。

  围观的人中还有很多人在看戏,是的,看戏,因为这可算是日常了。

  有时还会有像是赫菲斯托斯神和伏尔甘神还有阿波罗神这些神的信徒加入。

  而里边一些更小众的信仰团体就没有话语权了。

  这天,广场来了个希伯来人,希律·阿格里帕,在某书中也称为亚基帕,如果历史没因阿斯的出现而改变的话,他会被克劳狄乌斯任命为希伯来行省的新国王。

  因为他有过在罗马留学的经历,并且还和克劳狄乌斯有些私交,除了器重外,也有信任里边,大概希望他也能成为像毛里塔尼亚现任国王一样的人。

  我们不知道希律·阿格里帕过往是不是装出来的,只知道他成功重新将希伯来行省变为由希伯来人自己管理的行省,但历史上他没过几年他就死了。

  巧合的是,还是在克劳狄乌斯征服不列颠的时间段,为什么说是巧合,因为后来图拉真东征时,希伯来人就乘帝国空虚之际发动了叛乱。

  图拉真大家也知道,可比作汉朝汉武帝的他,事后自然对希伯来人来说相当惨烈的镇压,而克劳狄乌斯则是在希律·阿格里帕死后,安排罗马官员重新接管回希伯来行省。

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