“这是什么话啊？宁儿。”

　　“岳父大人可不是什么反贼！”

　　“坐上那至高的位置，本来就是要带领大家走向更光明更美好的未来的！”

　　“既然他刘家无德无能，那么别人自然也坐得！”

　　“天下人都以杀岳父大人为功，都想着升官发财呢！”

　　“我真看不上他们！”

　　“假使真的有这一天到来了，我不会像现在这样弱的，而这大汉也不会像现在这样强的。”

　　“到时候我会征服他们！再教化他们！”

　　“我要让他们明白，我们大家都只是动物，我们都只是在这片土地上生存繁衍。”

　　“可别在生产劳动的时候就想着自己安逸一些，而在分配劳动成果的时候就想着自己多分一些！”

　　“可别认不清性，也认不清人。看见别人的漂亮老婆也想占为己有！”

　　“他们只是盲目的动物罢了。”

　　“但他们也可以改变，变得更好的。”

　　荀坚说着说着还激动起来了。

　　这一切为什么会发展成这个样子啊？！！！

　　还不是大家自己共同或直接或间接促成的。

　　人族已经站在食物链的顶端了！

　　哈哈哈。

　　很多人以为自己不生孩子，社会资源就会够了，大家就可以生活好了，但其实如果劳动力不够，你就算要躺板板了，盲目的动物都是要想办法再压榨你一笔。

　　对于这种盲目的动物来说，其他弱者是很多的，你没有了，还有其他人可以代替。

　　处于这样的人心，那么这些个煞笔东西。

　　就无非是大鱼吃小鱼。

　　这些煞笔还能跟那些大世家门阀争不成？

　　最后还不是只能找小虾米吃？

　　如此受苦受难的其实还是底层百姓！

　　而在这样的人心下，谁敢保证自己没有这一天呢？

　　都是人心使然啊..

　　哼。

　　一群盲目的动物。煞笔。

　　人若足够智慧，认清了自然、社会以及人，明白这些的发生发展。

　　也就懂得了文明。

　　同样的人就会明白选择什么了。

　　而不再是盲目的趋利避害，而不再是看到一个女人就激动，而再不是想争第一想自己高人一等……

　　有太多的人终究还只是盲目的动物。

　　若世人真明白这些，其实都是会选择文明的，而这其实也是趋利避害嘛。

　　不同的是这是考虑所有人、考虑大家的未来的趋利避害。

　　我们想办法让我们每一个人都能生活好就可以了，没必要非压迫剥削他人而让自己过得更好的。

　　可大家好像就确实难以理解彼此，有那么多崇拜那么多嫌恶。

　　在没有认清这个世界还有人的本质及其联系变化之前，所以人才生出这许多人心，所以才到处都是压迫剥削，到处都是你怎么样他又怎么样社会又怎么样。

　　所以共同富裕才这么难实现，天下太平也可望不可及。

　　我一定要加快完成《一般三观》，《一般哲学》，如此才能开启人人如龙的未来。

　　这一切是可以改变的。

　　这些都不再是问题了。

　　当个圣人是不过分的。

　　这个国度有了我会成为第一个真正意义上的社会性国度。

　　而我们后世的子孙在我们的基础上有一天也会代表社会性文明引领全人族走向和平走向更光明更美好的未来！

　　人族会完成自然性动物向社会性生物过渡的阶段。

　　荀坚的思维是很活跃的！

　　他思考的问题更广泛也更深远。

　　而这就是他与普通人不同的地方。

　　普通人想自己的一步，荀坚可能就把大家的美好未来给想了十步！

　　仅此而已。

　　“荀郎～”

　　张宁含情脉脉的望着荀坚。

　　而荀坚脱离开思维后也认真的看向张宁，暖声道：

　　“未来会更好的。”

　　“我们大家的未来都会更好的。”

　　张角不是什么反贼，他是为天下百姓着想的大英雄，可有太多的人自私自利了，他们都自顾着自己。

　　于是他们也都想杀了张角，好升官发财。

　　在这样的情况下，张宁担心未来也是正常的。

　　可荀坚又岂是一般人？

　　如今他弱小，做不了什么。

　　但还是有这个智慧与能力护得下张宁的。

　　至于未来，哪怕直面天下人的人心他也无惧！

　　还想拿荀坚当升官发财的垫脚石？

　　没这个可能与机会了。

　　荀坚会征服所有的枭雄，再教化天下仍然处于盲目状态的人。

　　然沉浸在对未来充满雄心壮志的憧憬之中的荀坚，是还没有注意到张宁的变化。

　　“狗男人。”

　　“我们生孩子吧。”

　　张宁言罢，将猝不及防的荀坚推倒在地。

　　“嗯”

　　“啊？”

　　“等一下！”

　　荀坚不知道他这一刻的人格魅力有多高，张宁只感觉这辈子都可以托付给荀坚了。

　　而又看着荀坚这般的美好、勇敢、智慧，张宁只想切切实实的同荀坚水乳交融。

　　随着张宁的动作越发急切，荀坚也只能无奈配合了。

　　这荒郊野外的行如此之事，终究是不妥。

　　人之所以与动物不同，很重要的一点就是要知道节制自己的行为啊！

　　不过，看张宁这样，荀坚知道他不能拒绝。

　　就这样吧！

　　世界是客观实在的，人只是动物。

　　所期望所幻想的美好，其实现实生活里往往难以如愿。

　　人得学会面对这一切，接受这一切。

　　呼～

　　罢了。

　　这里没有什么荀公子，荀圣人又什么荀将军。

　　只有一男一女耳。

　　想通了的荀坚开始占据主动。

　　在我们学习了很多人世间的美好之后，遇到很多的人与事都会觉得荒唐。

　　但其实只要步入社会，参与人世的生产劳动以后，许多事情就能慢慢理解与接受了。

　　年幼时许多人崇拜喜欢清官，讨厌奸臣贪官。

　　可后来有些人也能当了官，但是在他人的阿谀奉承之中、在他人的巴结讨好之下，金钱美色变得唾手可得了，他人主动送上门来了。

　　许多人就迷失了自我！

　　就以荀坚而言，他是不讨厌这些人的。

　　也不一定就会与他们为难。

　　文明是美好的，然人归根到底要拥有文明是需要广泛的认知与理解这个世界还有人本身的。

　　在荀坚为官的时候，骂荀坚的人百姓其实还是少的，那些个读了点书的所谓书生才是占大头的。

　　在这些书呆子的眼中，这个人世间非黑即白！

　　常与荀坚为难！

　　这样的人若为官，多半是直臣。

　　而这样的人也是最不讨喜的，奸臣不喜欢、能臣也不会喜欢。

　　因为这样的人始终脱离不了理想状态，没能从实际出发，认清这人世的现实。

　　以一定的标准要求这、要求那的，若换这种煞笔去做，入了社会。

　　很快也就老实了。

　　这人世啊！

　　许多人坐上那至高的位置，可能是想要天下的美女，整天就酒池肉林、贪图享乐。

　　而但凡有些雄心壮志的人都会想要这天下的人才，然后做出一番开天辟地的大事业来。

　　还有一些特别的人，他们是想实现共同富裕、实现天下太平。

　　然不管怎样，人原本是动物，是一点一点认知这个世界与人本身的本质及其联系发展变化而慢慢形成文明的。

　　人与动物的本质区别在于智慧。

　　而这一点，许多人其实是不合格的。

　　活于人世间。

　　生亦何欢，死亦何苦？