（前言：人，历史，文明发展。这本书会慢慢为大家介绍这些，到了最后让我们一起思考实现共同富裕与人人如龙的现实意义吧。）

　　东汉，大皇帝刘宏当朝。

　　颍川郡颍阴县。

　　自古以来颍川多英才，这里坐落着无数的高门大户，也有着无数的私塾。

　　在整个大汉朝，能读书识字者已是极少，而颍川却多有私塾之所，且民风好学！

　　概因在这里正坐落着一庞然大物——荀家。

　　至先祖荀子开始，荀家在此地已/经营数百年了。

　　正所谓流水的王朝，铁打的世家，荀家的底蕴、能量是巨大的。

　　在整个颍川郡，有不知道皇帝是谁的，却没有不知道荀家的。

　　所谓的人杰地灵，大抵就是因为一个地方出了个了不起的人、有着一个了不起的家族吧。

　　人读书学习是为了什么？

　　是为了脱离你那在物质思想上皆贫瘠的原生家庭，还是远离那个穷乡僻壤的山沟沟呢？

　　有一个最好的答案就是：为了回来改变自己的故乡，让这个自己从小长大的地方变得越来越好！

　　荀氏族地。

　　荀绲（gun）府。

　　花园中，百花齐放、有丫鬟在其中嬉戏打闹。

　　而一处草坪上，一翩翩少年郎正眼睛直勾勾的盯着这些丫鬟。

　　丫鬟们气质各异，有萝莉型、有御姐、还有少妇型！

　　少年郎是看在眼里，渴望在心中啊！

　　世间之生物，没有看见美丽的事物而不动心的。

　　“咚！”

　　“嘶～痛痛痛痛痛………”

　　忽然有一人悄悄地来到少年郎的身后，直接就是一个爆栗打在少年郎的头上，这直痛的少年郎抱头叫苦！

　　来人乃一青年，其身着郎服，面容颇有些严肃：“幺弟，此刻正是祖父讲学之时，你尚未及冠，理应去听堂。又怎在这里偷看丫鬟？”

　　少年郎气恼的用双手揉揉自己的脑袋，不满的开口道：“大兄！你下手就不能轻一点吗？我差点就反手一耳光将你干翻在地了。”

　　青年有些好笑：“你逃课到花园里来看丫鬟，被为兄抓个正着，合着你还有理了？”

　　少年郎自知理亏，不过他仍不以为意的继续道：“祖父说来说去就是讲一些老祖宗的话，可老祖宗说的就一定对吗？”

　　言罢，少年郎又将目光瞄向了那风韵犹存的少妇丫鬟，这个一看就是好生养的，好大好翘。

　　在太平盛世的时候，丫鬟与家丁一般都是寻常百姓家的子女找的工作，而到了一个朝代的后期，尤其是这东汉末年，这些丫鬟家丁就很多都是破产的人家被迫卖身而来。

　　如荀家的这些丫鬟，个个都是姿色出众的女子，她们许多其实是出生地主、官员之家的。

　　不过她们是破了产的，被开除官身抄家的！

　　“噢？那幺弟你到底是同为兄说说老祖宗哪里错了。”

　　青年循着少年郎的目光看向那风韵犹存的女子，无奈的摇摇头开口道。

　　与此同时他也很自然的坐到了少年郎的身旁，幺弟喜欢看姑娘这不是什么大事，要是哪天幺弟不喜欢看了，改看男人了，这才是值得担忧的事情嘛！

　　“老祖宗说人性本恶，这就是错的嘛。”

　　“莫非幺弟认同亚圣的人性本善论？”

　　荀家两兄弟正在讨论的老祖宗就是在百家争鸣时期鼎鼎大名的学者——荀子！

　　荀子作为儒家学派的代表人物之一，但却有着另一个不被人所熟知的名号，那就是先秦时代百家争鸣的集大成者。

　　韩非、李斯都曾是荀子的学生！

　　荀子是一位真正博学多才之人，皆俱百家之长。

　　至于两兄弟所说的亚圣，也便就是孟子。

　　人之初性本善，孟子在人性方面，主张性善论，以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。人可以通过内省去保持和扩充它，否则将会丧失这些善的品质。

　　因而他要求人们重视内省的作用！

　　在这一点上，荀子反对孟子的性善论。

　　首倡性恶论！

　　荀子认为人的道德品质是后天形成的，是环境影响和教育的结果，因此更加注重后天教育的重要性。

　　显然身为荀子的后代子孙，他们这些人都是认为荀子才是正确的，是真理来的！

　　“不不不！我才不一样。”

　　“我觉得老祖与亚圣都是错的，因为人性没有好坏之分！”

　　少年郎神情忽然变得严肃起来，他不再看向那些美丽的“花朵”，转而眼神直视着自己的兄长，只见他继续道：

　　“我常观察刚出生的婴儿，他们除了本能的对外界的刺激做出反应之外，是没有好坏的意识的。”

　　“人性应当是清泉，好坏在于人后天的成长！”

　　“所以老祖重视后天的教育，对人的教化这是对的。而亚圣注重人要自省，要时常反思己身已改正错误，这也是对的。”

　　青年闻言微笑的颔首道：“好坏话都让幺弟你说了，为兄还能说什么呢？”

　　少年郎见状，立马有些得意的双手抱头作枕，然后仰躺在地上有些惬意的看着碧蓝的天空道：“兄长点头称是就好，弟弟我天赋异禀，已经不需要再到祖父那里学习古板不知变通的知识了。”

　　咳咳！

　　院子里突然传出轻咳，两兄弟寻声望去，只见一温润青年正有些无奈的看向少年郎。

　　“韧之你从小就不着调，要尊重长辈知道吗？”

　　“这要是让祖父听到，该伤心了。”

　　温润的青年走近少年郎时有些语重心长的开口。

　　而原来这少年郎便也就是此文的主角荀坚是也！

　　荀坚，字韧之。

　　取近意，坚韧不拔、自强不息之意。

　　古人起字，常取与名相近或相反之意。

　　就如诸葛亮，诸葛是姓，亮是名，孔明是字。

　　亮与孔明，坚与韧之，皆是取相近之意。

　　值得一提的是穿郎服的青年是荀坚同父同母的亲大哥荀衍。

　　荀衍，字休若。

　　而刚来的这位温润青年则是荀坚同父同母的亲二哥荀彧。

　　荀彧，字文若！

　　除了这两位哥哥，荀坚还有一个亲三哥叫荀谌。

　　荀谌，字友若。

　　从族谱出发，作为若字辈的族人，荀坚应该起字叫韧若的，不过祖父荀淑觉得不好听，单起一个韧字便就是极妙！

　　于是韧之的“之”字其实就是作为一个语气代词诞生的。

　　“二兄！”

　　荀坚忽的一下站起了身，然后有些气愤的继续说道：

　　“你怎能凭空污人清白。”

　　“我哪里就不尊重长辈了，祖父教的学识是需要时间融会贯通的，哪怕二兄你也不敢说都懂的嘛！”

　　“你一开口我就是不尊重长辈，这十里八乡的谁不知道我荀韧之最孝顺、最聪明、也最优秀了！”

　　荀衍与荀彧闻言，不禁有些面面相觑：“………”

　　尽皆暗道：幺弟，果真好不要面皮。