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第30章 神与神,大不同

我家龙神不可能 港南 2961 2024-11-14 18:39

  虚无空廓的精神空间里,却有两个怪物在交流。

  “我不甘心,我不甘心,我只差一点点就成功了。”足有小船般的狰狞鳄鱼拼命挣扎嘶吼着,它的后背上压着一只澡盆大小的乌龟脚掌。

  “啧啧,龟爷还真是跟鳄鱼有缘呢!”

  马友颇有种扬眉吐气的感觉。想当年,他还是一只指头大小乌龟的时候……

  “喂?”马友抬起另一只前肢想要敲敲鳄鱼的脑袋,却不想,因为骤然增加的负担,那鳄鱼“噗呲”一下伴随着惨叫差点被压扁。

  “抱歉!抱歉!忘了我这体型有点大。”

  他的体型如今有楼船那么大,对比之下鳄鱼也就凸显的格外渺小。

  鳄鱼只是爬着不动,显是神魂震荡还没能够平复。

  “说说,你这废材,为啥要图谋我的眷者。”

  自从那个叫“陈锦心”的少夫人出现,马友便借助文长生的灵识内的“神篆”,察觉到她身上的妖物气息。

  所谓“神篆”,乃是他模仿敖漓给他打下的灵魂标记,然后通过自己的理解、再结合新获得的神灵知识所简化版“奴隶印记”。

  只要目标被他标记过这种印记,他就可以在一定范围内对目标施加影响,比如借用视角,比如远程降临,再比如掌控目标的灵魂。哪怕目标死亡了,他也可以接引对方的一点真灵纳入自己识海。若是有一天他晋级真神,有了开辟神国的能力,这些被接引来的灵魂就可以顺势成为他神国的居民。

  这种印记的施加需要目标敞开心灵,同样的,想要抹消或者做些别的动作,也需目标主动放弃抗拒。鳄鱼怪操纵傀儡对文长生百般威逼诱惑,目的也在于此。

  马友自觉鳄鱼怪在自己灵魂主场翻不起浪花,索性变成巨人状态把它从地上提起:“说说,谁给你的胆子敢于招惹一只龙龟。”

  这只半死不活的鳄鱼耷拉着舌头,好半天才口齿不清的说:“如果,如果你被人遗忘近千年,好不容易获得重返人世的机会。如果这时候恰好有个大补之物从面前经过,你会怎么做?”

  鳄鱼怪显然是认定了自己不能幸免,索性竹筒倒豆子般把自己的经历讲出:

  “我也曾风光无限,被人类当做沼泽之神祭拜近千年。可是沧海桑田,我所栖身的泽国日渐干涸,那些祭拜我的人类要么选择向农耕转变,要么干脆被敌人灭亡。”

  “我眼睁睁看着自己的信仰来援断绝却无能为力。我也曾强逼着新来的部族将我纳入祭祀,可是不久便连肉体都被他们攻灭。”

  讲到这里,它突然变得癫狂:“我在灵界徘徊了一千多年,我的信徒被屠戮殆尽,我的存在被人们遗忘。我只能无助感知自己的日渐消亡,那种惶恐、那种折磨你永远不懂。不…你会懂的。不成真神,总有一天你也会将我的遭遇也经历一遍。啊哈哈哈哈……呃…”

  “聒噪。”

  马友一巴掌打断它的疯癫,转而开始整理它这段话语蕴藏的信息。

  “信仰封神,如果不能推开源海之门的话,终究是无根浮萍随时都有可能泯灭。即便能够苟延残喘,缺乏信仰锚的终究不能持久。还好,我有一丝真龙精血,终究多出一种选择。”

  源海是所有位面的系带,推开源海之门、能够在源海中自由穿梭是所有神性生物的本能追求。因为那意味着祂们能够把自己的存在投射到诸天万界,而神性生物只要现实中的锚的存在,祂的神魂就不会泯灭。

  就好比被他提着的鳄鱼,马友猜测它是有神像什么的残留在东湖,然后被当地村民发现当成野神祭拜,这才有了机会获得恢复,并逐渐能够影响现实世界。如果它已成就真神,就不用这么苦逼了。因为他的锚的遍布过去未来以及所有的平行世界。

  至于它所提到的“灵界”,那是这个位面特有的纬度,就好像“时间”“距离”“方位”之于地球一般。

  “灵界”的存在赋予这方世界的生物具备“施法”的能力,并且能够让他们以灵魂状态在其中生存一段时间,具体时间则视目标的灵魂强度而定。比如它手中的鳄鱼,这种“伪神”级别的历经千年也还能苟延残喘。又比如一只昆虫,恐怕它的灵魂不等被灵界接纳便已烟消云散。

  “你是看上我的‘神篆’了吗?”

  马友想来想去,文长生这笨蛋身上能够被“神”图谋的,也就他施加的那枚标记了。

  “不错。”这鳄鱼倒是光棍,毫不避讳的对他说:“那小子犹如蝼蚁一般,却身怀如此神妙符篆。我若不出手搏上一搏,难道还要赌一把三五百年内不会被人类修士发展吗?”

  “呃!”马友语塞。半神和半神也是不同的,像他这种及时抱定大粗腿的,即便肉体给人消灭了也能够在敖漓那里滴血重生。而鳄鱼怪这种野生的嘛,被人打死也就打死了。

  最关键的还不在安全方面,关键还在于知识上的差距。就比如马友,他虽然跟了个“不需努力自上进”的文盲主子,可是哪怕敖漓只是无意中透露出来的、一点点源自“传承印记”的信息都让他收益了好多年。再比如手里的鳄鱼怪,只是一枚从马友识海中山寨来的“奴隶印记”,便能让它不顾安危的出头搏一把。

  马友凝眉沉思,他手中的鳄鱼越显癫狂:“一点点,只差一点点。如果我能获得那枚符篆,起码可以免去百年积累,甚至还能更近一步接触到源海。”

  “咳。原来你连源海都不接触到!”原以为起码也是个“半步真仙”,却没想到……马友就觉得有点尴尬。

  鳄鱼怪差点气吐血,良久方才憋出一句:“何不食龙肉!”

  世间传说“吃龙肉”可以提升下位生物的成长上限,“何不食龙肉”常被用来控诉高位生物不知凡人之苦逼。

  呃!我虽然没吃过龙肉,可是我喝过龙血,真龙精血。

  可惜不能讲出来装逼!

  其实还是马友小看了自己。这方宇宙的半神阶生物何止百万,能够触摸到源海的怕是万数都不到,能够推开源海之门的更是屈指可数。

  毕竟,每一位真神都习惯把自身烙印填满平行世界,并且会本能排斥相近道路的后来者。打个比方,如果一方世界出过一位财神,那祂绝不会乐意这方世界再来个“钱神”“贸易之神”等等什么的竞争者。

  至于为什么排斥竞争者,这就牵涉到源海的本质了。

  所有智慧生物,不分种族性别,他们都有一个共识:世界上一定存在着一个绝对真理,这个真理不因其它任何因素的影响而改变。我们之所以无法感知到它,是因为我们受到自身观察手段的限制导致无法看到它的全貌。

  绝对真理无法被直接观察,却可以通过各种手段去无限接近。当人们的观察手段无限提高,并在某一刻达到临界值的时候。这个生物就会获得不可思议的力量,成为和“绝对真理”共存的、不死不灭的“神性生物”。

  这个“无限接近绝对真理的临界值”就是真神和伪神的分界线,突破这个临界值被称为“打开真理之门,抵达万物之本源”。为了便于凡人理解,这个“万物之本源”便被拟形化成为“源海”。

  “所谓‘成神之路’不就是哲学思考之路嘛!”马友自语。

  “‘伪神’、‘半神’就是还在探索之路上的哲学家,‘真神’就是自身逻辑已经做到‘完美自洽’的哲学家。”

  “要创新,要开辟自己的成神之路,还得给文长生这小子往上再拔一下啊!”

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