神灵帝江

　　【原文】

　　天山，有神焉，其状如黄囊①，赤如丹火，六足四翼，浑敦②无面目，是识歌舞，实为帝江也③。

　　【注释】

　　①囊:袋子，口袋。

　　②浑敦:用“浑沌“，没有具体的形状。

　　③帝江:即帝鸿氏，据神话传说也就是黄帝。

　　【译文】

　　天山，山里住着一个神，形貌像黄色口袋，发出的精光红如火，长着六只脚和四只翅膀，浑浑

　　沌沌没有面目，他却知道唱歌跳舞，原本是帝江。

　　西王母

　　【原文】

　　西王母

　　西王母

　　玉山①，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸②，蓬发戴胜③，是司天之厉及五残。

　　【注释】

　　①玉山:据古人讲，这座山遍布着玉石，所以叫做玉山。

　　②啸:兽类长声吼叫。

　　③胜:指玉胜，古时用玉制做的一种首饰。

　　【译文】

　　玉山，这是西王母居住的地方。西王母的形貌与人一样，却长着豹子一样的尾巴和老虎一样的牙齿而且喜好啸叫，蓬松的头发上戴着玉胜，是主管上天灾厉和五刑残杀之气的。

　　神灵女娲

　　【原文】

　　有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。

　　【注释】

　　郭璞注:女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。其腹化为此神。

　　【译文】

　　有十位神，叫作女娲的肠子，(后来)变成了神，在大片的庄稼地里，睡觉就横卧在路上。

　　神灵夸父

　　【原文】

　　大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，

　　欲追日景①，逮②之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。

　　【注释】

　　①景:“影“的本字。

　　②逮:到，及。

　　【译文】

　　大荒当中，有座山名叫成都载天山。有一个人的耳上穿挂着两条黄色蛇，手上握着两条黄色蛇，名叫夸父。后土生了信，信生了夸父。而夸父不衡量自己的体力，想要追赶太阳的光影，直追到禺谷。夸父想喝了黄河水解渴，却不够喝，准备跑到北方去喝大泽的水，还未到，便渴死在这里了。

　　刑天

　　是中国古代神话传说人物之一，和黄帝争位。据《山海经·海外西经》当中记载:“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之於常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。

　　在甲骨文和金文的记载，刑天为一人形符号，为氏族部落的象征图腾。刑天原本有可能是华夏族无名神邸，被断首后才被称作“形天“。在《山海经》的原本记载，称作“刑天“，而“刑天“之得名，相信为陶渊明所改，根据《太平御览》引用《陶靖节集读山海经诗》，“刑天“意为“形体夭残“，但可能传抄错误而有“刑天舞干戚“与“形夭无千岁“二说。陶潜此诗写成后，“刑天舞干戚“一词，因传抄错误而有“刑天舞干戚“与“形夭无千岁“二说。