清水洞？

　　成立言看着这三个字，不由得想到了清水镇，难道这两者之间有什么关系？

　　他发现自己身后有一眼清泉，却是不知用来干什么的。

　　他在洞里转了转，并没有找到离开的通道。

　　洞里被分成了三个房间，牌匾上分别刻了“法”，“术”，“杂”这几个字。

　　“法”的房间里都是书籍，“术”的房间里都是竹筒，玉简，而“杂”的房间里则都是一些器物。

　　他目前对于器物根本没有兴趣，而竹筒，玉简根本就打不开，所以他来到了“法”的房间里。

　　他先翻开了一本明显是自传的书，只有几页，很快就看完了。

　　而看完了之后，成立言直接就陷入了震惊之中。

　　原来书里讲了两百多年前，一个名为孔佑的放羊娃偶遇高人指点，并被传授了修行之法。

　　之后放牛娃修行有成，在修行界也闯出了一番名堂。

　　不过可惜的是，年轻时与人争斗，伤了魂魄，导致境界难以突破。

　　寻药不成，便心灰意冷，回到了出生地隐居了起来。

　　当时其地已经改名为清水镇，他便自号为“清水散人”。

　　本想在此地寻个能让其满意的资质的人来继承他的衣钵，不过可惜，几十年未曾寻到一人。

　　后来感觉大限将至，便将隐居的地方设立为传承之所，并在其外设立了阵法，以寻有缘之人。

　　而他自己则去了远方，去做那最后一博。

　　他走的时间是大汉历623年，而现在是大汉历633年9月中旬，也就是差不多十年前走的。

　　看完了这个故事之后，成立言只想念句诗来形容自己：

　　“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”

　　似乎自己有些文青了？

　　然后他又继续翻了翻，果然后面有说明书。

　　清水散人将这里分成了三殿。

　　法殿里包含了不少修行之法，大多都是别人“赠送”的，还有一些则是奇遇里发现的。

　　里面还有他的一些修行心得还有体会。

　　也有一些关于修行界的认知，以及见闻。

　　术殿里则包含一些法术，还有阵法，丹道，符箓，傀儡等基础的旁门术法。

　　而杂殿则放置了一些法器，宝物之类的东西。

　　书里特别强调了三点：

　　第一，术殿里的竹筒，玉简都需要输入真气才能观看，而真气则是修行的第二个阶段的产物。

　　第二，旁门术法虽然强悍，但不能贪多。一个人的精力有限，如果不是什么绝世天才，最好只选一到两门。

　　第三，若想出去，则需进入修行第一境——养气境。杂殿有阵法令牌，将气注入其中，便可进出。

　　大殿前边有灵泉，可解饥饿，也可辅助修行。

　　原来如此，成立言不禁点点头。

　　看完之后，成立言又拿起一本关于修行的书看了起来。

　　这里的修行界将修行划分了好几个境界。

　　首先是“养气”境界。需要先引气入体，等能清晰的感受那股气时，便要去滋养它，让其成长起来。

　　等达到饱和之时便已算是此境巅峰。

　　此时寿命可达一百五。

　　不过这个境界几乎不能施展超凡之力，也就是身体更加灵活，力气更大一点。

　　其次是“炼气”境界。养气境巅峰之后便是“明心见性”，将心中的“性”与气合，诞生出一缕先天之气。

　　此时的“气”又可称之为“炁”，又为真气。

　　这便算是跨入了“炼气”境界。

　　然后不断凝炼出先天之气，直至身体达到饱和。

　　此时寿命可达三百。

　　这个境界不仅拥有灵识，能够探查周围，还能能施展一些神奇的法术。

　　再次则是“凝魂”境界。先天之气充斥着身体，随即不断凝缩，形成法力。

　　这便算跨入了凝魂境界，能后感应神魂，并释放出神识之力。

　　这个境界则需要的是滋养自己的魂魄，让其不断成长。

　　如果说炼气便是高手，那凝魂便是大师级别的了，当年清水散人便处于这个境界的巅峰。

　　一入此境，寿可达五百。

　　然后便是“出窍”大境界。又分为“阴神”和“阳神”两个境界。

　　阴神，待到魂魄滋养到一定程度，便能凝聚魂体，可出窍夜游。

　　因其如梦如影，其类乎鬼，故而称其为阴神。

　　此境寿可达八百。

　　阳神，将阴神原形粉碎，功到阴尽阳纯之时，便能凝聚阳神。

　　阳神可飞腾万里，俯仰山海，亦可游戏人间，随心所欲。

　　这般能耐已可称祖，即便是舍了肉身，阳神亦能长生久视，故又被称为阳神真人。

　　世上可达此境者不过十余人，俱是天下闻名已久的人物！

　　此境寿可达两千矣。

　　而再上面一个境界，却是语焉不详。

　　只知其境界为“元神”。

　　其下只有一句话来描述：

　　聚则成形，散则成气，拥有百千亿之化身，神通广大，可遁入青冥，捉星拿月！

　　之后就没有了。

　　“嘶——”

　　成立言倒吸了一口冷气，不得感叹到：

　　“当真是恐怖如斯！”

　　随即眼热了起来，然后又翻了翻其他的杂记。

　　有关于先天之气的书籍：

　　婴孩一出生便带有先天之“炁”，不过从出生开始人的“炁”就会不断消散。

　　不过天地是不公平的，人身就如瓷器。

　　有的天生就完美无瑕，先天之气几乎不会消散；有的天生就破破烂烂的，才一出生先天之气就消散了。

　　当然，世间大多数人都只是在其中间，不好不坏。

　　听说上古时期有绝世天才，其身完美无瑕，不过一柱香时间便跨过了养气阶段，直入炼气。

　　现在世上拥有资质之人不是百里挑一罢了。

　　拥有较高资质的人，百日便能达到养气巅峰，资质一般之人两三年甚至八九年才行。

　　世间绝大部分养气境修士都在“明心见性”这一门槛前停留了下来，不得前进。

　　能跨过这一道难关的百不存一。

　　而所谓资质，便是指先天之气的消散速度以及消散程度达到一定的标准。

　　世上大多数人先天之气消散得很快，不过五六年就已经几乎完全消散。

　　当然也有的十多岁甚至二十多岁还仍然保留部分的先天之气。

　　二十多岁还能如此的已然算是天纵之资了。

　　资质从一个人的出生就定了，基本是不可能改变的，不过据说远古时期有一些神物是可以改变人的资质的。

　　然后就是关于功法。

　　人身的属性是混沌的，但功法是拥有属性的，因而人修炼了某一功法，其人身上的属性也会转化为所修功法的特性。

　　例如一个人修炼了水属功法，那么这个人的属性就会慢慢的向水转化。

　　所以一个人最开始可以选择不同属性的功法，但之后想要继续修炼，就只能选择该属性的功法，也只能施展这一属性的法术。

　　当然若是加入门派，则需要考虑门派的主修功法是什么属性了。

　　而法殿里的功法大多是五行属性的，其他属性的功法却寥寥无几。

　　所以他需要找一本功法修炼。因为他的背包还在客栈里，他需要修炼到养气境后出去将其取出来。

　　而看书上所说，步入养气境应该还是比较简单的，毕竟他异于常人。

　　他需要先找到一本适合他身体状况还有目前处境的功法。

　　关于身体状况，成立言思索了起来。

　　“养气境最开始需要的是能感知周围的灵气，然后将其纳入体内。”

　　“感知的话，应该是和精神力挂钩的。”

　　和之前相比，他现在对周围的感知加深了许多，而这则是精神力的增长造成的，所以他这样推断。

　　“不过……”

　　成立言突然想起，刚才他醒来之时，他脑中的白光似乎发生了一些变化。

　　急忙将石珠拿了出来，却发现石珠已经由原来的深色变成了无色透明。

　　只是用眼睛去看的话，根本就看不到！

　　成立言试探似的将精神力灌入其中，同时石珠又绽放出了白光，一道信息传入了他的脑海。

　　与此同时，书架上的一本无名功法无火自燃，不久就化为灰烬，这个过程却对周围完全没有影响。

　　那些灰烬又突然变成了一张金色纸页，然后又化作一道白光涌入成立言脑海。