山洞之中。

　　古尘盘膝坐于之前的石头之上，体内的斗气缓缓的运转着，脑海中则是不断的参悟《蛊帝经》。

　　《蛊帝经》与其他的功夫不同，这是一门斗气灵魂双修的功法，同时也是一门以体内之斗气饲养外物之法。

　　最后的这种功能，实际上和《焚决》之中壮大异火的法门差不多。

　　而《蛊帝经》中最为重要的也是最后这一项，毕竟这是脱胎于厄难毒体，为了能够让厄难毒体能得到缓解所创造的功法，就是为了以外物从而克制厄难毒体来影响自身。

　　也正是如此，想要修炼《蛊帝经》，就是需要一种天地灵物，可以是异火，又或者是其他的物品，但必须是相应的不害怕厄难毒体中所诞生的毒气之物。

　　当然，这灵物，古尘自然是有的，不仅有，还有两种，一种是天地灵物幽冥毒火，这是一种吞噬万毒，从而长大的火焰；

　　还有一种就是六翅金蝉，这是一种以万物为食的荒古异虫。

　　之前的时候，古尘虽然有所修炼这《蛊帝经》，但更多的也只是稍微的了解了一下，并没有具体的修炼。

　　因此，并没有确定自己的主灵物。

　　不错，修炼《蛊帝经》是分为主灵物与其他灵物的。

　　其中的主灵物是与修炼者有着相辅相成的功效，如果主灵物损毁，对于修炼之人也是有着很大影响的。

　　因此，任何人在修炼《蛊帝经》的时候，对于主灵物的选择都是慎之又慎的。

　　古尘如今要将这《蛊帝经》融入到天衍诀中，自然是要修炼这一门功法，这也就代表着自己需要选择一门主灵物。

　　如果说没有金手指，没有和萧炎签订了契约，不能获得焚决的话，可能古尘就以那幽冥毒火为主灵物了。

　　这样的话，自己可以通过蛊帝经来实现异火的吞噬，从而壮大异火，还能提升自己的实力。

　　但如今有了焚决的获取渠道，古尘自然不会选择以幽冥毒火为主灵物了。

　　而刨除幽冥毒火这灵物之外，可以选择的只有六翅金蝉了。

　　对于六翅金蝉，古尘很是熟悉。

　　要知道，在古尘实力不是特别高的时候，对敌的手段多是以六翅金蝉为主。

　　这六翅金蝉刀枪不入，水火不侵，以万物为食。

　　可以说，六翅金蝉在斗气大陆之上，对于他同一等级的存在，简直就是BUG一般的存在。

　　但同样的，六翅金蝉想要成长起来极为困难。

　　如果没有人为饲养，就凭借六翅金蝉自行发育，哪怕是千年时间，六翅金蝉也别想彻底的成熟，但有了人为饲养之后，六翅金蝉的发育自然也会极快。

　　古尘如今确定了主灵物之后，灵魂力又一次的落入了丹田之中，直接切断了丹田的斗气运转。

　　接下来，古尘又是将注意力放在了前世的檀中穴之中。

　　不错，这《蛊帝经》可以斗气、灵魂双修的原因，就是在于他将檀中穴作为丹田，并不是如其他的功法一般，以脐下三寸之地的初始丹田为根基。