又几日，午餐时分，厨房内，风沛一脸难看的放下了碗筷，连连摇头，几次端起碗凑到嘴边，又次次放下，如今吃他做饭的人都已经吃饱走人了，他还一口都没吃的下去呢。
“嘶，这事难了啊。”风沛吸着凉气，呲着牙，挠着头，头疼起来。
这几天他发现自己的味蕾变得愈加敏感，原本的美食越来越入不了口，总感觉各种难吃。
早一开始还算好的，起码觉得难吃也能吃下去，现在感觉如同泔水。像是九转大肠这道菜，原本吃着很香，可现在，那味道、、、、、、还是甭提了。
“食不厌精、脍不厌细，古人诚不欺我。”风沛自语了一句。
食不厌精脍不厌细是说对食物的要求比较高。
在以前，风沛只是觉得这是从儒生那里流传出来的矫情话，可现在看来这话说的很符合实际，说的好有道理。
这句话是从谁那里说出来的已经不可考究，最为人们接受的是孔子所说。
儒家的孔子，孔圣。
孔子的形象是什么？
在如今的世人印象中儒家的那些文人老爷都是那种手不能提、肩不能挑的文弱之人，可在史籍记载之中，儒家的创始人孔子却是一个实打实的武力强人。
孔子父亲是大将军，孔子本人也是九尺壮汉一名，能手托城门，能行走众国挥斥朝堂而无恙，麾下更有三千子弟，其中不乏当时姓颜的绿林大佬。
看到这些，你明白了么？
孔子的武力值杠杠的！是一位武道修为极深的存在。
那么，孔子说出这句“食不厌精、脍不厌细”，还有什么可矫情、可奇怪的呢？
风沛现在特理解这句话。
当习武者步入宗师之境后，生命会发生蜕变，身体各个方面都会得到全面的增强，不论是自身对外界的感知，还是自身对自身状态的掌握，都会更加敏感。
在各家武学典籍记载中，宗师向来都有很多神奇之处，甚至一些强大者会被尊为“陆地神仙”，拥有可称“神通”的能力。
这么说可能画面不清晰，就说其中最为著名、流传最广的一个--大名鼎鼎的“秋风未动婵先觉”。
这一项异乎寻常的能力。
在风沛的记忆之中，不管是往前的古代，还是向后的未来，这都是武学大成之人所特有的，是一位习武者武道是否高深、是否可以称宗道祖的重要标志性能力。
而且在当初他刚刚习武有成之时还曾想过通过特殊的锻炼来掌握“秋风未动婵先觉”的能力，可是后来锻炼进行了很多，各种能够想到的可能行得通的方法都试过了，结果成效甚微，始终没有达到自己的目标要求，再后来时间一久，也就不得不放弃了。
面对失败，原本他还以为这种能力是个人天赋的原因使然，毕竟每个人都不一样，一个人能够练成的东西，不代表放到另一个人那里依旧能练成，他练不成这个能力也不是不能接受。
这个说法曾一度安慰了自己内心的那种挫败感。
“武道攀登一点都容不得投机取巧。万丈高楼平地起，习武最是讲究功到自然成啊。”风沛想道自己的往昔不由心中唏嘘。
“唉！又想远了！”风沛回神，将碗筷放下，撸起袖子去拿食材准备重新做饭，同时道：“人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。还是继续做饭吧。”。
他现在一不能学仙人那般餐风饮露，二找不到琼浆玉液，三又不能辟谷，该吃的食物一口也少不了，顶多也学习人家孔圣讲究一把“食不厌精脍不厌细”。
处理食材时，风沛忙着忙着，突然又高兴起来，道：“嘿嘿，自己这么努力，还能实时改进口味，大厨在望啊感觉。”。
就凭他这敏感的舌头，啥瑕疵吃不出来，针对性改进，后面无非是时间早晚问题，手不残，那就进步的快点，手笨，那就慢点。
熟能生巧，大厨，早晚的事！
苦中作乐的风沛每天吃一顿、饿九顿的苦了半个月后终于迎来了初步的解放。
思想一通透，办法总比困难多。
他另辟蹊径，不在追求做成各种繁复搭配的菜品，而是追求简单直接，不是有句话叫做“高端的食材往往只需要最简单的烹饪方法”嘛。
好多食物本身便挺好吃的，洗吧洗吧直接就能吃，大不了水煮一下，蔬菜、水果这大概也够了，肉不肉的另说。
而且，风沛也起了研究药膳的心思，拉着李时珍这位草药学的巨佬专门向补充人体营养所需的方向去研究怎么搭配中草药。
试想，如果能够制作一种可以替代蔬菜、水果、肉食对人体的作用且能有效补益身体的东西，那岂不是能够大发一笔？
远得不说，就说那些常年练武的大侠们，他能不买一个？
可以说，这种药丸一但出来，必然会成为一种如同刀剑一般的常备物品。都是出来跑的，哪能没个不方便的时候，到时候一枚下肚，多省事啊。
额，对了。
说起研究类比压缩饼干的药丸，风沛其实还想到了跌打损伤的常用药，比如止血药、化瘀药等，但是在与李时珍交流过后才知道，像是这种常用药，其实是烂大街的东西，稍有点底蕴的势力其实都会那么一两手，他想做这个必然需要在药效上有所突破。
然而，问题是这类药都流传多少年了，一代代完善到现在，根本不会有多少可改进的空间。就算有，也是撞大运式的发现，天知道得往里面砸多少才能撞一次大运。
总而言之、言而总之。
他想做跌打损伤的常用药买卖混个温饱问题不大，但想要发财，甚至做大，想都别想，而且即便是他真做到了，他也保不住其中代表的巨大利益。
你的明白一件事。那便是常用跌打损伤药的价值和压缩饼干式的辟谷丸得价值可不是一回事。
前者是关乎性命的事，后者则是大不了不用的事。
性命，岂能操于人手？
得，想法刚提出来，便被大佬给两句话说的熄了火，但风沛实在不甘心放过医药领域的利益，于是脑中灵光一闪，想到了后世诸如感冒药、发烧药等等的中成药，提出了制作常见病成品药的想法。
这种药，一般来说，只要有效，保证没事的人吃下去也不会吃死人，这就够了。
这个想法一提出来，便得到了李时珍大佬的强烈认同，并转脸提出了好多相关问题。
两人一问一答，花了一顿饭的功夫初步定下了五种常见病的用药，当天李时珍便把药方药材放到了风沛面前。
“还差点。”风沛看着自己面前那一坨陀的黑色的药膏，闻着那难闻的中药味，捏住了鼻子，囔囔道：“卖相过差，您老瞅瞅这东西，这玩意简直没眼看，跟狗皮膏药似的，忒丢档次。咱不是卖狗皮膏药的。”。
狗皮膏药！、、、、、、
听见“狗皮膏药”这四个字，李时珍就开始朝风沛吹胡子瞪眼。“狗皮膏药”这四个字，对他这样的医学、中药学大家来说，实在是是在玷污医者的名誉，是在抹黑。
李时珍见风沛嫌弃自己熬了好大功夫才做出来的东西，说道：“嘿你小子！都是药，有药效不就够了，还在意什么卖相。”。
“这您就不懂了吧？”风沛撇撇嘴，说道：“说治病、说用药，您是行家。”说着竖个大拇指给李时珍，继续说道：“可要说做生意，您还是得看我的。您啊，吾早就看明白了，根本就没那做生意的天份。您在后面提供后援便行了，其他的都交给吾吧。”。
风沛这话说一出口，李时珍便要武力相向。
风沛急忙抓住李时珍，说道：“哎哎哎，别动手，别动手，也别动脚，吾这就走，吾这就走。”。
放过李时珍，风沛拿起座上的膏药一溜烟跑开。
原地，李时珍看着风沛跑走，摇摇头，笑了笑，转身回屋去了。
他很看好风沛的建议，这种常见病的成药更加方便百姓购买和使用，真要做成了，肯定功莫大焉，说不得还能青史留名，他得多加把力才是，才五种怎么够用，得多出几个才配得上他的名头。
事后不管李时珍如何动作，风沛出来后的第一时间去了前堂。
今天一个自称杨莲亭的人找上门来了，给了风沛一张请帖，邀请风沛前去黑木崖与东方不败一见。
前堂，风沛刚进院便看见了屋内坐着的一位大汉。
其人毛发茂盛，身形壮硕，长相阳刚粗狂。
嗯，还有鼻青脸肿。
风沛扫了一眼四周拿着棍的家丁，心下明了。
事情很明显，这位大汉便是杨莲亭，而且态度不太好，被这些习武有成的家丁给揍了。
朝家丁点点头，示意他们退下。
进屋落座，管家简单介绍了一下杨莲亭，并把杨莲亭拿来的拜帖递给风沛。
这请帖，大红色，绣着一朵花，制作还挺精美的。
风沛打开看了一眼，只一眼，眉头挑了一下。
这字写的很、、、很、、、、、、
好吧，风沛对字画的鉴赏能力不强，只能勉强看出这字在落笔与转折之处尽显细长锋芒之意，更多的像是“字如其人”或者“字中意味”什么的，只能说声抱歉。
他少年时期曾经随作为当铺掌柜的父亲学过一点字画鉴赏，但他没继承父业，于是后面也未再继续学过。这么多年过去当初学的那点鉴赏知识早就丢光了，要不是后来成了风大老爷被迫耳濡目染地学了点，就这么一点东西他也看不出来，顶多看到人家这字觉得人家写的挺有“风格”，再多便无能为力。
不过，东方不败的字写得再好也没用，他才不会去黑木崖呢。
当他傻是不是？
黑木崖可是魔教大本营，他这个与魔教长老有过交恶的人去那里与找死有何异？更别说他还掌握着羊毛布“发财密码”，盯着他的不要太多。
宗师又如何？仍旧是属于肉体凡胎一个，双拳难敌四手，该死照样死，绝不打折扣。
但是！
不去黑木崖归不去黑木崖，这与见东方不败是两回事，可以再约个地点嘛。
在武学一道走的越远，能够参考的前人的经验越少，习武者越需要与同道高人交流。
他成为宗师后不可避免地对未来的前途有了迷茫，现在急需“同道高人”，而东方不败他感觉就挺合适做这位“同道高人”的。
说起来他与东方不败其实多有相通之处。
两人都是“半路出家”，都属于那种拿到了一本契合自身的功法，然后自行走到这一步的人，没有经过系统的学习，也没有门派前辈的经验作为底蕴。
你看，原剧情中东方不败拿着《太极拳经》也看不懂，《葵花宝典》的修炼也同样陷入了瓶颈，这便是他们这种“半路出家”之人的缺陷。
在武学一道，没有引路人的指点，或许可以依靠无上的才情走到顶点，但真的很难走。
所以，邀东方不败论道这事，对方大概会答应的。
招呼管家给杨莲亭上茶，风沛去书房写了一封回帖，并附带上自己遇到的武学问题和对前路的思考与推测，还特意在末尾邀请东方不败约时间和地点一块论道。
将回帖交给杨莲亭带走，剩下的便是等待了。
两日后，经过李时珍一再调整过后的第二版中成药上线，风沛将这些药分给行走的货郎们拿出去实验并收集数据。
又几日，东方不败的回信没来，倒是他先前让关注的一件事有了结果。