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第10章 北方灾荒(二)

无神论有神 慕雪炀辰 2462 2024-11-14 07:37

  自与夭分开后,沈芜一行人便踏上了自己的旅途。

  在船上还好,有房间掩护,但在马车上,沈芜不敢再乱拿东西了。

  他们买的马车就是两匹马拉着带轮子的木板,沈芜坐在其中沈榆庭一辆马车的后沿,也没一个扶手。

  这种马车主要是运物资的,如果不是沈芜不会骑马,连这木板颜溪怕是也不会让他坐。

  他们路上遇到求水的老妇人,老妇人说她的儿子在挑水时不小心跌入悬崖,家中只剩一个瘫痪的老伴儿和照顾孩子的儿媳,希望沈芜一行人能给他们点水喝。

  沈芜耸耸肩表示无奈,管事的人不是他呀,而且一路上他们遇到类似的人多了去了,一开始可能还心存怜悯,到现在已经习以为常了。

  谭修远跟在颜溪身旁宫渡,张口便是:“大娘,如果我没记错的话,离您家不远处有一片沼泽吧,沼泽里的水也是水呀。您干嘛非跟我们要这些赈灾的物资?这让我们怎么跟上面交代呀?”

  那老夫人喃喃道:“可这水喝了会生病呀。”

  “那是因为水里的一些小虫子没有过滤出来,烧成开水,把水中的小虫子灭掉再喝便不会有什么问题了。”

  谭修远和颜溪一个唱黑脸,一个唱白脸,一行人都已习惯了。

  果然,接下来谭修远又说:“你们没水难道更北方的地区有水?您少的可能只是这点儿水,但人家可能少的是这条命呀。”

  待谭修远阴阳怪气的说完,颜溪才道:“老妇人,还请您见谅,我朋友说话有点儿冲。不过若是更北方的人没有水喝了,草根刨完了,树皮啃完了,您说他们会不会向南迁?听说旱灾严重的时候还有易子而食的事呢。”

  颜溪这话就别有深意了,在灾难面前连自己的孩子都下得去手更何况是一个陌生人呢?

  老夫人立即不说话了。

  随着时间的推移,其余九人都对颜溪心服口服。

  一行人载着三车物资,仅有十一人,虽都配备了刀剑但大多是少年,所以仍有不少人来抢劫。

  每次颜溪都让宫渡把大部分人杀了,留三个人给他们当陪练。

  除宫渡和沈芜外九人,每三人对付一人,几人从原来的手忙脚乱到现在游刃有余也算是进步了不少。

  几天之后,他们终于到达了此次的目的地——昼城,这是北方旱灾最严重的地方之一。

  四十多摄氏度的天气,大地干渴的裂开了缝,农田绝收,种粒皆绝。旱灾不同于水涝,水涝能排能治,旱灾则无计可施。

  进城前宫渡就在他们身上施了层障眼法,所以没有一个人发现他们。

  一行人快速地穿过街道,大街上根本就没有几个人,几乎所有人都待在家里以便节省体力,而在大街上的人的,有的蹲在那有一下没一下的挖着土,可能是想翻出些草根吧,有的饿得皮包骨头,却诡异的挺着一个大肚子。

  观音土,沈芜脑海中突然蹦出这个词。

  从小活在盛世的他有些不能接受,他更担心在他原本的世界,是否也有一个不为人知的角落,发生着同样的事情。

  沈芜觉得他们带的粮食不够,不过颜溪说他们的主要目的并不是救百姓于水火之中,而是为了让他们看到希望,后面官府的大部队才是真正的救星。

  赈灾最忌讳的就是贪污,有时十斤崭新的精米经过层层剥削到百姓手中只剩下不到半斤的陈糠。

  颜溪反复敲打了几遍当地官员才离开,若不是他们还要继续运物资,颜溪绝对会看着他们把粮食发到百姓手里。

  颜溪也没白敲打,一行人将要离开时便有些许粮食已经发放到百姓手中,几人都能听见百姓小声却虔诚的赞美,感谢各自信仰的神。

  几人心里如打翻的调味酱般五味杂陈,明明是他们辛辛苦苦运来的粮食,百姓们却只顾称赞神明,犹其是宫渡,这次运送物资全靠他保驾护航,怕是心里更不好受了。

  宫渡:……其实人们称赞的就是他。

  沈芜只是想回去建议小叔多建个神庙,借神明的名义宣传一些正能量,百姓的愚昧不是一天两天就能改变的,特别是某些根深蒂固的观念,反正无论如何都要信点什么,那不如信些好的。

  沈芜是一个无神论者,但他相信世界上有神,这些神看得见、摸得着,祂们可能是王侯将相,也可能是平民百姓,祂可能是你,可能是我,也可能是他。

  在现实中沈芜特别喜欢“建国后不许成精”这句话,因为他的国家便是一群平凡而又伟大的神明创建的,这是祂们立下的规矩。

  沈芜突然有些明白为什么他会来到这个世界,因为他知道什么是真正的神明。

  或许他应该创造出的一个理想的国度。

  [叮~]

  许久没冒泡的神明系统竟然升级了。

  沈芜早就听夭说了,初代神明系统发布的任务都是根据神明的喜怒哀乐发布,而升级的神明系统却根据沈芜的观念重新调整了神明的定义,可以说是根据百姓的需求而发布的。

  就比如现在,神明系统就发布了给灾荒中的人带来希望的任务,这次没有什么神做前缀了。

  这个任务到下周三截止,根据任务完成程度来评分。现在任务只完成了百之七点九六,按这个速度给他一个月他也完不成。

  沈芜其实也算聪明,只是不太喜欢动脑子,这会倒打起了歪主意,拍拍骑马时也走神的宫渡,“帮个忙呗。”

  人族九成人类都信仰主神,作为主神的宫渡给他的信徒托个梦没问题吧?在梦里解释一下旱灾的形成原因和治理方法没毛病吧?在梦中给他们颁布许多任务可以吧?

  沈芜在返回的路上遇到夭,夭也觉得这个想法可行,便帮他们处理一些细节问题。

  虽然沈芜对百姓们盲目信任神明有一点介意,不过这种特性如果好好利用其实也不算什么坏事。

  北方的难民将自己的梦和其他人交流了一下,更加相信这是神仙显灵。

  不受影响的地区捐钱捐物资,影响较轻的地方帮忙运送,影响深的地方则想办法处理饿死的人的尸体,以防产生瘟疫,整个北方都动起来了。

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