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第27章 不确定有没有人看的设定章(1/1)

终末冠冕 想摸猫头 4198 2024-11-14 07:22

  拖了很久的随便写写(?

  之前有提到过我是那种写完设定就没活了的类型。但其实我也并不擅长设定,我只是喜欢设定而已。

  那么在接下来我就要努力学习创造故事了——毕竟对于大部分小说来说设定是较次要的,我的知识量也也不足以支撑我去写那种硬科幻。

  先说说《旧曲》吧。《旧曲》(Old Heaven Drama)的一部分原型是极乐迪斯科,至于中文名字上则是借鉴了但丁的《神曲》。直译的话可以叫做《旧天戏剧》(“旧天”是“旧日天堂”的简称),其实原本最初的名字是《旧天摇滚乐》,那就太明显了。

  然后讲一下游戏的舞台。

  这是一个文明没有未来的世界。

  名为“钟摆静滞”的模因污染会遵循某种周期毁灭文明建立起的一切实质或思想层面的事物。

  其实是一种抽象(或具象)化的罗素论题的缩影?因为一切都将毁于热寂所以文明建立的一切都没有意义之类的。钟摆静滞就是一个把这个因为过于悠久而好像不存在一样的周期缩短的概念。从此文明也像是个体生命一样有寿命了。

  不过每次都会有一定的残留——在最初的几次之后,没有对世界绝望的那些人发现了残留的规律,发明了“锚”,也就是逆模因,并在此基础上建立了七座实体。然而这不能完全解决钟摆静滞,只能在一定程度上拖延和控制它的影响。

  七座实体和它们的“锚”分别是

  玻璃穹顶:完全处于计算中的未来(也就是拉普拉斯妖),其实也有点像是另一种风格的1984,真理部之类的?“玻璃穹顶”就是“透明”的一种表现

  神圣黎明:“希望”。顺便“黎明之血”就是创造一个“实体化的希望载体”,以在根本上“根绝”钟摆静滞。可惜这是不可能的——希望只能处于未来,一旦它被实体化就代表着破碎的可能性。

  煌灵诸曜:个体的长生和“永恒”,风格上类似于赛博仙人那种吧。

  磁电环流:元世界。这个就真的是机械飞升了。

  旧日天堂:一个全知全能的“虚构的造物主”。“救世灾劫”就是试图把这位救世主实体化引发的灾难——一个全知全能的存在当然能解决钟摆静滞,而代价则是祂的存在本身也否决了人类自身所能创造的可能性,否决了所谓的未来。某种意义上和黎明之血计划殊途同归(中性意义)

  辉光中庭:开拓与探索,就是理性主义了

  序法王座:永恒的完美历法

  说到这里再提一下,旧曲世界里的“荒芜”灵感也是来自极乐迪里的“灰域”,也就是拉康的实在界之类的东西。我挺喜欢在构造世界的时候引用一点哲学要素的,这个在下面也可以看出来()

  啊然后简介里提到但并没有具体写到的内容……其实也不是就有个名字的噱头(?)

  先从三重圆环说起,这个是这本书——严格来说这本书设定的源头了。其实要说的话这里其实不是指拉康的三界(虽然也有点关系),而是和柏拉图的理型论有关。也许有人可以注意到(当然大概并没有(?)《旧曲》的开发和发行商都是Forms Theory Studios,也就是“理型论工作室”。

  大概讲一下的话(应该不会有水字数的嫌疑),柏拉图认为世界上存在一种完美的“理型”,或译为“理式”、“原型”,是现象世界万事万物的模具或范式。在他著名的洞穴神话里他把理型比喻成“洞穴”之外的实体,现象世界则是这些实体在洞壁上的投影。我们就像是被镣铐束缚在洞穴中的囚犯,终日对着墙壁上的影子,以为那就是真实世界的全部。

  直到一个人(也就是柏拉图)转头看到了真实的世界,将一切告诉他的同伴,他的同伴却认为他是疯子。

  大概就是这样。

  当然柏拉图的理论只是一种猜想了。然后根据这个理论进一步的说法是,既然真实的世界是投影,那么艺术就是投影的投影了。

  这个模型在作为学科的生物学和进化论还没有出现的时候解决了一个问题:现有的世界中的事物为何遵循着差不多相同的形态。我们何以认为一匹马是马,一块石头是石头。

  但它还有一个问题没有解决——一个一切哲学和科学的终极问题。世界何以从无生有?

  这件事太反逻辑了!

  万物从“理型”来,那么“理型”从何而来?“道生一”,那么“道”从何来?

  然后有天我突然一拍脑袋。

  既然现实是理型的投影,艺术是现实的投影,那么如果理型是艺术的投影,它不就自洽了么。()

  想想还有一种宿命感。“我们创造了创造我们的我们。”时空——和超越时空的概念构成了自衔其尾的蛇,简直就是《前目的地》、《你们这些回魂尸》和《你一生的故事》的感觉啊(?)

  可惜我写不出来那么好的小说!

  然后这个拍脑袋出来的相当不靠谱的假设被我在几个月之后拿出来再一拍脑袋写了我的第二篇前道崩殂的小说也就是这本《终末冠冕》。

  反正写小说的观点基础不用发论文所以不靠谱也没关系(?),只要概念很有意思就行了。

  (其实原来还想拿这个点子写个短篇科幻投到SF上的,不过最后没动笔——可能以后会捡起来?)

  (关于短篇科幻还有一点奇妙的想法,贴在下面了:

  ——中国古代,老子说“道生一,一生二,二生三,三生万物”。古印度的宇宙观里有说三千大千世界。基督教里有三位一体的说法,圣父、圣子、圣灵合三为一。虽然他们阐释有误,却无意间揭开了一个真正神圣的真相。)

  理型、现实和艺术就是三重圆环。

  然后“三重圆环”和“六种权柄”的对照关系是

  理型(数学,规律)

  转变物质的形态——炼金术↑↓神通术——引导超凡实体的力量

  现实(哲学,升变)

  在现实中降临奇迹——奇唤术↑↓星灵术——塑造心智、窥见过去和未来、神秘体验

  艺术(美学,灵感)

  以规律和模型撬动和影响灵界——律法术↑↓神秘术——以言灵、动作等仪式引导神秘力量

  理型(数学,规律)

  ↑↓的箭头代表的是“从一处到另一处”。

  “溢权之术”就是法术的名字了。“溢”是溢出,“权”则是“权重”的意思——“溢权”就是破坏三重世界的平衡,法术是一种破坏平衡的技术。“失衡效应”也就能望文生义了。

  四大道途小说里有解释过,不过还是复制粘贴一下好了(?)

  道途就是欲望的倾向。

  四种道途可以对照古希腊哲学家认为的构成世界的四种基本元素,水火土气。

  其中‘真理’道途对应动性与水,‘王座’道途对应冲突与火,‘群星’道途对应物质与土,‘超我’道途对应灵感与风。

  阶级小说里也有写了,大概是按照卡巴拉生命树的火剑之路来的。然后有一点《密教模拟器》的neta。

  完整的阶级是:

  王国——“眼中所见”

  旋升——“刀刃阶梯”(就是《密教》里那个)

  凝华——“三重帷幕”

  燃铸——“融金为火”

  粹灵(辉光)——“滗出精粹”

  蝉蜕(塑光)——“非凡之物”

  羽化——“慈悲的天使”

  曜变——“祝圣”

  具名——“位已具名,获准拥冠”(名字也是《密教》里的,不过当然不是那个意思就是了)

  冠冕——“尽为尘寰”

  再说一下《旧曲》游戏简介里的没用上的伏笔(?)。

  “在旧日天堂,在我们的时代,你将为世界带来转机。也许是你。”

  ——也就是说《旧曲》是一个筛选“旧曲世界的救世主”的游戏,所以说“也许是你”。最后选中了主角。

  有些设定开始和现在的区别很大,在这里放一点最初的版本(全是谜语):

  平衡:我们世界存在的基础。平衡不是二,而是三。三者——原型世界、倒影世界和后幕世界(也被称作超越世界或影中之影),互相啮合,构成了这台精密的机器。而我们——我是说人类——生活在中间的微小罅隙。平衡是脆弱的,希望你永远不会踏足其中。

  电气时代:现在的时代。我们的时代。重启于二百四十年前,或者更早一点。生活在这个时代的人们很少还记得雾中历史。这是件好事。

  玻璃穹顶:我们的国家。歌颂白鸟之皇,歌颂审判庭,歌颂透视房间和未来控制局。歌颂伟大的4044年。哦,还有,歌颂玻璃杯和摇滚乐。

  代理人:人类爱把那些他们不能理解的一切存在称为“代理人”。说真的,我不喜欢这个称呼,但至少协会那些掌权者的目的达到了。一般来说,这是精灵的一个代称,其中大多数时候是指魔鬼。

  魔鬼:你可能注意到了,我没按首字母的顺序来写这本手册。因为这本来根本就不是我的工作——好吧,我们言归正传。魔鬼是一种天生的精灵,因为某些原因产生在后幕,现在是一种濒危物种。欲食者,我们的主要敌人。

  神:一些我必须含糊其辞的座位。

  精灵:支配坏衡之术。以欲望为力量、燃料、维生之物、门、阶梯与归宿。我或你。

  最后其实这篇小说的结尾在一开始就写好了,这一段和整个故事也没什么关联。虽然如果正常写下去不一定会导向这个结局,不过——也一起放在下面好了。

  “好吧,”那个声音说,“你想好接下来要如何了吗?”

  “你已经知道答案了。”

  “我知道……”声音叹息道,“如果我真的全知全能,哪怕只是在这里,那么你们就毫无意义。如果你们毫无意义,我又有什么意义呢?所以,我不知道。”

  “不要告诉我,你将要做什么。不要感谢我。你只需——收下我最后的祝福。”

  “愿你摆脱宿命,愿你今后永不被注视。愿你今后的旅途如在我眼中般一路顺遂。”

  “愿高墙不再。愿希望永存。愿你的脚步永不停歇。”

  这就是一切的结局了。

  至于这里在谜语什么就不解释了()

  新书在写了,希望可以一切顺利。

  那么就这样!

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