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第6章 自由 与“我”

孤独的对话 北田力 668 2024-11-14 07:19

  我不知道。是自由?心不唤物物不至,需求阶梯一样样满足,真正自由就死了。

  自由就失去了一切存在的意义,有了禁锢的对比才让人发现自由的存在。人可以自由,但没法完全自由,追逐一些空的,本来就没有的东西,佛教的威力我算见识到了,啥也不是,啥都能解释,解释结果全往空的地方靠拢,空是一切经意的最终解释。

  无余涅槃就是,什么都没有,干干净净。我不敢向往这样的极乐世界这和精神越狱有什么区别?超脱三界,不在五行,思想都空了,不存在了,还在乎这些细节,在乎自由?

  舍利子是诸法空相,不生不灭。

  把自己玩没的办法,叫法门,把自己玩没的过程,估计就叫超脱吧!其实我一直都在思考一个问题,就是往生极乐世界之后,然后呢?就没了?意识是偶然形态还是必然形态?

  我不知道,但是规律是无论如何都需要一个“我”的视角,来阐述这个世界‘我’一个很神奇的概念。人是会轮回往生的,因为人会死,‘我’的概念不会死,缺乏‘我’视角的世界是没有意义的,而当‘我’死了,世界随之寂灭。

  我思故我在,我死没意思,所以死亡大可不必害怕,世界还是需要“我”视角支撑的。

  我多想找一个人说说话,多想找人胡言乱语,把内心积压的能量倾诉发泄,然后在愉快的状态下获得使自己精进的理解话都是和自己说的,话一旦说完了,就没有了,要达到完全孤独,是需要一定过程的。

  仅此与陌生人“好大的雨呀”对话。

  和一个不知道姓名,不知道性别,不知道职业的陌生朋友的灵魂对话。

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