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第60章 古代部分诗歌散文的真假鉴赏1

  古代部分诗歌散文的真假鉴赏

  李杜:

  不见

  【作者】杜甫【朝代】唐

  不见李生久,佯狂真可哀。

  世人皆欲杀,吾意独怜才。

  敏捷诗千首,飘零酒一杯。

  匡山读书处,头白好归来。

  鉴赏:假诗。这首诗写于客居成都的初期,或许杜甫此时辗转得悉李白已在流放夜郎途中获释而作此诗。诗的前两联,“好久没有见到李白了,狂妄的真是让人悲哀。世人都想杀了他,只有我可怜他。”这样的话不能写入诗歌,明显是为李白招黑,很多人都欣赏李白,而不是想杀了他,换位思考的话就觉得这篇诗歌是杜撰。李白、杜甫很像林黛玉、薛宝钗。再加上杜甫的诗歌很消极,由此可以大致推算杜甫可能是清朝专门请的写手来撼动李白的地位,诋毁之前的朝代,而且杜甫一直强调自己很老,这与康熙活得久相似。

  蜀相

  【作者】杜甫【朝代】唐

  丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

  映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

  三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

  鉴赏:假诗。后两联,“定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!”杜甫又说诸葛亮老,然而看《红楼梦》中的香菱可以看出诸葛亮英年早逝,进一步可以推断杜甫很有可能是清朝时的人,来误人子弟。

  庐山谣寄卢侍御虚舟

  【作者】李白【朝代】唐

  我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

  手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

  五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

  庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。

  鉴赏:真诗。诗歌的前两句就将李白豪放不羁展现出来,“我本是像那个接舆楚狂人,高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。“读书人都会供奉的孔子,李白竟会嘲笑他,对啊,有时候就有故意伤害别人的人,凭什么要我“己所不欲,勿施于人”?没有一点迂腐的气息,不像恐怖的腐儒。李白绝对真实,但这并不能说明李白每一首诗都是真的。

  侠客行

  【作者】李白【朝代】唐

  赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

  银鞍照白马,飒沓如流星。

  十步杀一人,千里不留行。

  事了拂衣去,深藏身与名。

  闲过信陵饮,脱剑膝前横。

  将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

  三杯吐然诺,五岳倒为轻。

  眼花耳热后,意气素霓生。

  救赵挥金槌,邯郸先震惊。

  千秋二壮士,烜赫大梁城。

  纵死侠骨香,不惭世上英。

  谁能书阁下,白首太玄经。

  鉴赏:真诗。前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。最后两句,“身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。谁能学扬雄那个儒生,终身在书阁上,头发白了,还在书写《太玄经》。”可以看出李白对能文能武的追求,对待腐儒,很是不屑。

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