第三章：都不信任不算信任

　　守着村口，准确的说是守着村中镇街道门口的两个村兵之中一个好像这才看见了那个陌生的人影。

　　“这个人，不是村里的吧？”左边的村兵打完了一个长长的哈欠后，才问了句。

　　而另一个村兵……

　　“约克？”左边的村边见同伴没回应，走过去一看，“这是什么亡灵东西！？”

　　只见头盔的阴影之下是一张涂鸦，再下面是干草色的布和布色的干草——

　　‘哦！这不是玛丽姑姑农田里的小汤姆吗，该死的约克，居然比我还懒，不要让我逮到他在什么地方偷懒，否则一定从老汤姆借他的厚底皮鞋，狠狠的踢你的屁股’

　　这个村兵的此时的想法无人知晓，但是达列文已经从文明之途走入山林之途，这两条路的分界是一道渐变的石与碎石与土，然后是两边的像征物——

　　“神之途/道/路”在称谓上的不同，是随着三次浩劫与二次纪元而出现的，这意味着它从最初的神明及其血亲才能行走的秘境，到“先灵”通往冥间的过道，再到能被凡人目睹、跟随的圣间，及超凡的英雄们能偶尔踏足的领域……

　　到如今，哪怕凡人也能走在其尘世的显化，甚至可以奉上供品以进入其真正的地界，而它的掌管者也从失去名字的诸神，成为了各个领域的圣者。

　　常走在野外的人都知道，只要不走出受山林、荒野、原谷、季节四位自然圣者庇护的道路，就不会死于魔物、毒物与天灾，但是……

　　如果你是渴望魔物的素材、珍惜植物的凡夫俗子或是在极端气候中锻炼的冒险者，或者只是单纯的要死一死，那么请尽量离这条道路和他的分支远点，这是村里老人们从小就讲个不停的。

　　而达列文看着像十六不到的少年，可其实是四十四的大叔大了，就多亏了他少年时没有听……或者正是听了，总之村里的大人从道路外找到他时，他浑身是水脸朝下的昏倒在草地里。

　　快三十年了啊，达列文看着那长着风铃草的边界——自那以后他再也没偏离道路过半步。

　　小心的跨过那一排整齐不断的白色小花，与当年兴奋好奇完全不知勇气与恐惧不同，他现在知道了什么是恐惧，却也只有鼓起勇气。

　　在茂密的森林中小心翼翼的走了一会，达列文停了下来犹豫要不要再深入一点，他记得那个人说……

　　正在这时，他眼前一晃——“戴在被标记的手上”这么句进入眼中，达列文往头顶看去，不知什么时候头顶的树枝上挂了一根绳子穿着纸条在自己面前，下面还捆着一只手套。

　　四处张望见不到半个大点生物的影子，达列文只好拿下了那只手套，随便还发现手纸条背面还写着“戴上后只能用特定方法脱下”。