夜里躺在床上，毫无困意，便又翻开这本书，有滋有味的“啃”起来。

　　陈忠实老爷子的白鹿原初啃起来味道是俗白的。但若是细品，这俗白里头是有几分含蓄的遮掩的，是有味的层次的。历史的真终归是很像陕地的馍馍，是诚心待你品，越品越有味的。但若教常人来品，这馍却仍是一块面团，仍是一口一口的俗白，干敷敷的。对于他们，是不解其中味的。

　　第一次翻开《白鹿原》时，是在一节绿皮火车的车厢内。火车行驶在广袤无垠的秦地上。黄土高原连绵不绝，在这片黄土地上，你是绝吟不出“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的。他们是时间的弃子，冻结着岁月的尘埃，没有一点声音，没有一个人影。一把金光从天而降，像滚油“唰啦”泼在刚出炉的条子上，统摄着这片馍一样的旱地；那深陷在山谷里的河流，是大地的汗水。西北风一岁一岁地在它们粗糙的额头上呼过，但你却绝察觉不出时光的流逝。在这里，一切都像是静止的，要不是火车在上面穿行。这里亦看不到想象中那么多的窑洞，只有脑海里朦朦胧胧几个药丸大的斑点，在原野上攒动、跳跃、游戏，甚至是挣扎。

　　在陈忠实老爷子笔下，白鹿原淳朴的土地背后，总能让人闻见些许腐臭的沟水气。在这片浑浊的深窝窝里，或许只余了一片间或闪耀一下的朝霞，那是授予白灵的。这百灵鸟一般的女子，总是与那只通身雪白的白鹿有着千丝万缕的联系。他从那深藏着古老神性的人心中来，到那清亮的阳光下去，在那支离的卯梁上一跃，就足以言说它本身。其实这一点在书中也是能得到印证的。只是这一点是以白灵的牺牲作影子的。

　　白灵的牺牲是全书最惊心动魄的情节之一，没有过多就义场面的描摹，没有过多轰烈情绪的渲染，仅将一节枪筒套在十几年后的枪柄上，接着云淡风轻的一拉，朝早已被置换了位置（早已被带回到十几年前的历史节点）的我们的灵魂深处崩一发虚虚实实的子弹。随着火花鲁殿灵光般的一闪，这子弹哀静而有力地弹出，那慷慨壮烈的轰鸣便已然紧随其后。这虚虚实实，实实虚虚，说到底是《革命英烈》里的死亡英雄，还是老爷子虚构的英魂烈士，是真实的母亲，还是假造的人物，谁也说不清。十数年前的大梦初醒，恰是50年后的真相大白，让早已蒙尘的往昔拨云见日，又上心头。痛得格外真切，痛得刻骨铭心，这虚假的本质是诗意的真实。

　　我们故作聪明的反思这场悲剧的根源，一起惋惜无辜的人枉死，痛恨犯错的“内鬼”逍遥法外。我想要把那些沾满鲜血的龌龊破开，“以头偿头，以血偿血”。可尚不能体会自己处境的悲喜，又如何去设身处地恣评那段历史？正所谓“当局者迷，旁观者清”。于是，这现实的真实又怎知不是欺骗的外壳？

　　虚虚实实，实实虚虚……

　　本书中却也存在某些令我感到遗憾的地方。如老爷子热衷于书写人物临死前回光返照的状态，这自然是有它的用意的。但看得多了，像我这样的“毛头”读者都能料得到，某些情节就是回光返照，偏就书中那些涉世极深的老者看不出来，未免有些失真。

　　再次阖书审视《白鹿原》红白相间的封面时，陡然想起书中的一段话：

　　黑娃抖起胆子问：“先生依你看，他们能得天下不能？”万万料想不到，朱先生断然肯定：“天下注定是‘朱毛’的。”黑娃陡增兴趣：“先生的凭证？”朱先生爽朗地说：“国旗上的青天白日是国民党不是？是，可他们只是在空中，满地可是红嘛！”

　　这红，却是让我联想到田小娥死时溅在土皮上的黑血，是孝文被刺杀抽打时绽开的血痕，贺老大胸脯上的血浆，黑娃在酒壶里歃的血，几千几千白鹿原饿死了的子孙们的骨血……都映到眼皮子底下来了。

　　那么多浑浊的血水，那么多混乱的悲欢……

　　我想这红与那红本有着海洋深的联系。天下的红大概就认这根。如同汉字的义位，总是那基本义位的延伸。这真实与虚假的况味，大概也不过是“同宗异族”这点意思。