秋叶落尽，冬去春来，冰雪融化，万物复苏，我在观音殿里日日打坐，除了研习心经，还将藏经阁的经书都翻阅了一遍。虽说内心无比平静，但却苦不得法，并没有领悟到心经的佛法精髓，起身来到门外，看着远处人来人往的大雄宝殿，我随着人流走了进去。

　　在佛教寺院中，大雄宝殿即正殿，也称大殿。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。大雄，以佛具智德，能破微细深悲称大雄，大者，包含万有；雄者，摄伏群魔；宝者，乃三宝也，皆归此殿传持正法，我佛威力，雄镇大千也。

　　因为佛具足大力，能降伏四魔，四魔是指：其一，烦恼魔，贪等烦恼，能恼害身心，故名魔；其二，阴魔，又云五众魔，新译云蕴魔，色等五阴，能生种种之苦恼，故名魔；其三，死魔，死能断人之命根，故名魔；其四，他化自在天子魔，新译云自在天魔，欲界第六天之魔王，能害人之善事，故名魔。此中第四为魔之本法，他三魔皆类从而称魔也。因此，凡是寺院中之大雄宝殿，所供奉之主尊必定是佛像，而非菩萨或护法像。

　　看着香雾缭绕的经殿，听着众人诉求的世间种种，只听见边上的诵经声的真言，世间百般烦恼皆是虚幻，只因心中万千挂念。诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，只有五蕴皆空：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的，将一切苦难置之度外，以无所得故，心无挂碍，才究竟涅槃。

　　看到眼前这一切，又联想到心经中的经文，我的心灵和思想终于彻底得到了释放，如醍醐灌顶，诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象，种如是因，收如是果，一切唯心造。我长出一口气，朝着面前的如来大佛拜了三拜，转身出了殿门，往空相大师的禅房走去。

　　“看你的气息和面相，应该是对心经有所参悟了吧？”空相大师面容祥和的说道。

　　“弟子愚钝，花了半年的时间才有所领悟。”我低着头面容羞愧的答道。

　　“你可知自己现在即将成为半佛之体，但只是参悟了经文，还需要下山历练游走方可圆满。”空相大师起身站了起来。

　　“半佛之体，师祖我没明白您的意思？”我不解地说道。

　　“随我来吧。”空相大师转身出了门，我跟在了身后。

　　重新来到观音殿内，空相大师让我再次翻看经文，当我打开之后，里面却空无一字，我来回翻腾了两遍，确认就是之前的经卷无疑，我脸上充满了疑惑和不解。

　　“你是不是很好奇怎么变成了无字经书？”空相大师笑呵呵的说道。

　　“愿闻其详。”我点了点头。

　　“因为经文已经跑到了你的身体里面，确切的来说已经同你连在了一起，经文认可了你，就将平时人间供奉的功德一块传给了你，等到下一个有缘之人出现的时候，经文会再次出现。”空相大师耐心的解释道。

　　“原来如此，那我应该怎样才能功德圆满？”我又问道。

　　“尝人间疾苦，造福一方百姓，返还功德，你现在就可以下山去了，等有朝一日你看见自己的法相之后，便是圆满之时。”空相大师不再说话，转身出了观音殿。

　　我似懂非懂的拜别了空相大师，又朝着观音佛像拜了三拜，转身也出了殿门，我沿着游客上山的地方下了山，先是来到了山下的小镇上。

　　我看见村民正热火朝天的在扛着石头和沙子修桥修路，连忙也加入了进去，众人看我不挑活也不拣活，都很喜欢我，中间休息之余也会跟我拉拉家长，吃饭的时候还会多给我加一点饭菜，说是十三四的小伙正是长身体的时候，几天的时间便将小河上面的小桥和路面搭建好了，等众人开始立碑写名字的时候，我便转身离开了。

　　顺着镇子一路往西，我就凭着脚力前行，做一些自己力所能及的事情，到了饭点便到村民家中讨一些吃食，一听我是从大雷音寺来的，都是热情无比，我婉拒了钱财和衣服，只是索取了一个馒头和一碗稀饭，填充肚子即可。

　　时间一晃一个多月过去了，身上的鞋子和衣服已经破旧不堪，我的内心却无比充实，从来没想过帮助别人还有如此大的乐趣，看见那一张张朴实无华的笑脸，我的心里便得到了一份踏实和宁静。

　　路上遇到了生离死别，逝者的离去，生者的痛苦，我只是在边上默念经文，超度亡魂，送入轮回。也遇到了家里添丁进口的欢喜之事，新生命的降临总会给一家人带来欢声和笑语，我又及时送上祝福，帮孩子看相取名，为孩子扫去前世烦恼。碰到善良之人，我会感恩其前世福泽，方得今世之好，后事之福。碰到邪恶之人，我会劝其从善，断其恶念，免除地狱之苦，以入轮回。

　　一日来到一小河边，听到岸边一位带着斗笠的老者在念诵经文，听着朗朗上口，我便饶有兴趣的凑了过去。

　　“如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此为实，当知是人，不於一佛、二佛、三四五佛，而种善根，已於无量千万佛所，种诸善根。闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生，得如是无量福德。”老者语气平和的说道。

　　“大师，您诵读的可是《金刚经》的经文？”我谦虚地问道。

　　“不错，小兄弟你也识得经文。”老者看着我笑呵呵地说道。

　　“略有耳闻。”我在老者对面的大石头上坐了下来。

　　“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。作何理解？”老者笑着问道。

　　“也就是说一切诸相都是虚妄不真实的，不要执着于任何形象和境界，一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性，便是真正的悟到了佛性。与六祖慧能的”菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。“一个道理。”我结合到下山以来的所见所闻，所感所受，随即答道。

　　“好，很好，所谓佛法者，即非佛法，真正的佛不认为自己是佛，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。看来你已经开悟了。”老者欣慰地说道。

　　“敢问您是？”我看着眼前的老者面相跟大雄宝殿的如来大佛有些相像，不经有些出神。

　　“我便是你的法相，世人都叫我如来。如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”老者说完便消失在了眼前。

　　我双手合十，默念佛号，看着河里身后的法相若隐若现，不禁感概万千，终于功德圆满，修成正果了。