死亡就是蜕茧成蝶，归于长空；是雪化为水，归于大地；是一滴水，沉入江河海洋；从此再分不出你，抑或整个世界。如果一个人把自己的记忆弄丢了，那人生只是一个单纯地奔向死亡的过程，无论在他人眼中是什么样的存在，终究是一副空壳而已。而无论那记忆是美好，痛苦或是平淡，那都是我们生命中的一部分，无法割舍的深深的烙印。

　　“列车通往的黄泉站，月台站满了来迎人的已故者。这哪里是悲剧，这是团圆.”生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠，死亡不是失去生命，而是走出时间。死亡是极致的美丽，死亡等于拒绝一切理解，生并非死的对立面，死潜伏于生之中。你在平原上走着走着，突然迎面遇到一堵墙，这墙向上无限高，向下无限深，向左无限远，向右无限远，这墙是什么？

　　“死亡”

　　胡小樱曾经也是一个天真烂漫的姑娘，被这世道折磨的不像个人样，年纪轻轻就离开了人世几，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。只有自己努力远离那些恶事，总有一天可以帮自己一次。

　　“生物学、哲学死亡指丧失生命，生命终止，是生存的反面。哲学上说，死亡是生命结束，而且所有的本来维持其存在（存活）的属性的丧失，不可逆转的永久性的终止。美国一项令人震惊的研究表明，当人类的心脏停止跳动时，大脑还会继续运作。换言之，人类的大脑会意识到自己已经死亡这个事实。死亡是生命（或者事物件）系统所有的本来维持其存在（存活）的属性的丧失且不可逆转的永久性的终止。虽然死亡会有系统的遗产，但是这些遗产并不能使其恢复到终止前的生命系统。通常，生物的死亡是指其一切生命特征的丧失且永久性的终止，而最终变成无生命特征的物体。死亡是自然流通链中的一个环节，是世界变化中的必然。死亡后系统的遗产是其他既有或者新生事物的必须材料。人的死亡一般以心跳停止和呼吸停止及脑死亡为识别标志。人死亡以后还存在他（她）的非肉体的其他附属物，这些就因他（她）的死亡而变成了遗产。他（她）的遗产会自然而然地被按遗嘱（或者无遗嘱）被亲属继承或者被按遗嘱赠与给其他活着的个体或者社会团体。另外人的死亡主要是狭义上的生物学上的死亡，人的精神存在一些超越生命的力量，普通人的精神一般被其周围的他个体所继承。因此精神并不会以此而消亡。而杰出的人比如思想家、哲学家、科学家、文学家、艺术家、战略家的精神，会作为人类知识体系的组成而存在。这种存活下来的精神被人类共享而传播。是一种公共财富。人的精神如果能够被共享而传播，才真正地提高人的正向价值，这是人类追求的另一个超越生命的力量。所以无论是平凡的，还是稍有成就的人的精神一直是社会的主导。”