第14章 杂谈6
又熬穿了……
客厅里只能听见风扇旋转的声音,夜里此起彼伏的虫鸣也不知道什么时候消失了。睡了一会,吹了一夜的风扇,鼻子都堵死了,迷迷糊糊从衣柜搬出一床小被子盖身上就又沉沉睡去了。
从一大堆毫无新意的小说里找到一本题材非常别样的一本,关于轮回的小说,于是在咯咯直笑和默默破防来回切换中熬穿一夜。
有一个很沉重的思考,喜欢你的人和你喜欢的人,在你看来你要选择哪一个呢?
这个我自己也给不出答案,选哪一个似乎都不对。不过倒是认清了一下自己。自己还是比较喜欢那种浪漫的,面对刀子也不能当平常故事一页翻过了。强烈的不甘,认清了自己还是不那么理性的。
和伤害过自己的人和解,本身就是一件难事。尤其是这个人还是和自己有过很深的感情的。究竟要多少时间才能磨平心上的刺头呢?
究竟要怎么做才能皆大欢喜呢?
或许皆大欢喜的结局本来就不存在,故事里总会有人受伤,而自己总不可能坐视不管。思来想去好像也能理解了关于主角的痛苦。这篇小说写的还是蛮有深意的,和其他的重生小说比起来有一种很大的割裂感。
不是无脑爽文,更喜欢在糖里面发刀子。
这一次终于能幸福了吗?答案是否定的。所谓的幸福不过是自己的幻想罢了,我们都在地狱轮回中煎熬。
这样看来自己竟然有皈依佛门的想法了。当然这不可能。毕竟我对佛还是没什么尊重的,家里就有一个为了所谓的佛不顾家的长辈。
这样我怎么可能会对佛有什么好感啊?
不过有些道理还是值得深思的。
你看到老奶奶要过马路,你自发上前帮忙,这是好事。
你某天大发善心说遇到奶奶就帮她过马路,这也是一件好事。
你在街边看到老奶奶就要扶她过马路,也不管她要不要过马路,这是着相了。
引用一下原文,《金刚经》里的。
凡所有相,皆是虚妄。
佛曰:“我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相。何以故?离一切诸相即名诸佛。”
“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
或如前人所云:“诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相,无法相,亦无非法相。”
凡夫俗子:心念执着,意想住相。
故向佛者当破执扫相。
离相无念,不住于相。
“无住无相,信心清净,则生实相。”
何谓实相?
实相者即是非相
“若见诸相非相,即见如来”
是谓实相。
无相不相,放眼无相,心见实相。
看不懂没关系,那就简单说一下吧。
着相就是太执着了,越执着越痛苦,所以佛说不要着相。很多相都是不实在的,就像水中月一样不可捉摸,一味的执着都是害了自己。
自己何尝不是如此呢?执着着要写一本好小说,所以修修改改这么多年却没有一个拿得出手,想到一些题材却总是被自己轻易的放弃,因为觉得不行。就算是写爽文,这么久也该有一部作品了。而不是像自己这样止步不前。
对于过去也是,明明自己对着很多人都说自己放下了,不过是段记忆而已,却还是执着着记着很多细节,一遍一遍说给路人听着。
所以我也是“着相”了。
这就是我为什么会对这部小说有共感的原因,也不会熬穿一夜来看这本小说了。
可是自己明明什么都清楚,但是仍旧困在这个自己给自己设计的死结之中。这算不算自甘堕落呢?我也不清楚。
半夜也没有人醒着,所以没人可以倾诉感受,就在这里叽叽歪歪了。当然我也不是非得要有人可以倾听,只是感觉有些东西无处发泄而已。
还是“着相”了。
我一根筋,我倔驴,我老顽固,这些都是无可辩解的,我的人设就是这样啊,还想给我的主角安排这样的一个人设。毕竟小说的作家都希望主角多多少少像自己一点,这一点无可厚非。在自己坚定的一件事上,沉默寡言的陈月允同学绝对会一条路走到底,神经跳脱的汪万千同学也不会例外。
剧本也构思的差不多了,只是不知道如何去描绘一些细节,所以再多看几本小说试试。所以就有了这本熬一夜的小说出场。
名字叫做《我的女友来自未来!》,结果却不像是寻常爽文那样功成名就,而是诠释什么叫做解脱?明明开头都有那种味儿,结果什么穿越,不过是地狱轮回罢了。
每个人心里都有个结,解开那一天到底是什么样的?自己到底有什么变化呢?
这一本就有很好的答案。
只不过想起时常会痛彻心扉。
为什么呢?为什么要互相伤害呢?为什么要不辞而别呢?这就是想要的结果吗?
倔强惯了,就算心刺痛着,也流不出几滴眼泪。我这样纯粹是过往的眼泪流多了。这样不好,所以我心中的陈月允同学,至少还能流出眼泪。她会很坚强啊,只不过被伤害久了,就算是块石头也会被打碎啊。
我想我大概能和写出这本虐文的作者共鸣了。
我希望陈月允在遇到她的那个汪万千之后,顽石被发现是块璞玉。
好了,到这里,看了看地上,又是满地头发。