“在七千万年前（此时间为天界时间计算），一批可以使用灵力和神力结合的真力（或称天力），且能幻化成人型的生灵出现；

　　她们从源头中诞生，出现在神界，与神们和谐相处，并给明创造出新领域。

　　可渐渐地，由于神界上的神力使新生灵的形态每日一变，且使她们的真力变幻无穷，时而减弱时而增强。于是，神明们为新生灵创造了天界，并给她们取名为天人。

　　天人是第一个能自然型成与神性一样的生灵，她们一出生就能腾云驾雾，召唤神灵、变幻莫测和直冲云霄的能力，所以取名为‘天’。

　　于是，神们派出天神创造了这个与世隔绝的天界，天界是由神力和灵力构成的界丘，上面全是大量灵气和神气，以及两者结合的真气。并且，神明们派守护神兽守护着天界。

　　在天人移居到天界后，发现天界和神明们创世前的世界毫无差别，天界上只有树木、银河、未成形且不会说话的神兽，没有白天和黑夜呈黑白混乱之态。

　　在天界，还有自然灾害，如火山爆发、洪水爆发、旱灾爆发、陨石坠落等自然灾害。神明们这样做是为了磨炼天人的意志，成为新一代的神明从而为世界造福，而天人也不负神明们的众望。

　　在灾难中，天人培养了坚持不懈、任劳任怨的品质，也培养了天人与神一样创造世界的能力。懂得了祖先生活的来之不易，于是便促就了热心肠、慈爱的天人。

　　因为帮别人就等于帮自己，帮助别人可以提高自己的品质，收获许多经验和乐趣，这是其它生灵无法理解的崇高境界。

　　并且因为天人的精神，她们获得去世界求学的机会，于是，天人纷纷派自己的后代前往四界学习。

　　在一百万年后，天界的样貌已清晰明了，从原始地况变为平坦宽阔的肥沃土地，上面矗立着十分辉煌的宫殿庙宇和天灵圣坛，而这些都是天界的领导人‘天’所带领创造的成就。

　　于是‘天’创立了自己的朝代，并取名为‘天朝’；而不久后，西方的天人（西天人的能力不及中天人），也出现了自己的朝代，并取名为‘亚朝’，两方都有着自己朝代。

　　并开启‘天亚之年’，把天界分成了三层，三层为神天区域、天人区域、仙天区域。

　　大约过了两万年后，在源头处，有一批可以酷似天人且能使用真力，并且可以变幻人型的生灵，但这些生灵的能力不及天人，这些生灵一出生就会修身养性、腾云驾雾、变幻莫测等能力；

　　之后，她们在神界上生活了三万年，由于神界的环境不适合新生灵生存，于是便创造了界丘取名为襄界，新生灵名叫襄人。

　　在襄界创造的期间，好心的天人派了许多天人以及天灵过去创造襄界，并派许多守护神兽保护襄界，因此，襄人和天人相处得十分友好。

　　襄界和天界的界丘十分相像，但襄人主张修教，天界主张法教；襄界有许多修教圣地，天界有许多法教圣地；天界能运用真力，襄人能运用修力。

　　在一百万年后，襄界也分出三层，三层为神襄区域、修襄区域、神襄区域。

　　在天界制造完成的一千万年后，一批可以使用法力和灵力结合的仙力，且可以由神树或者神兽变幻成人型的生灵在源头处出现，由于神力会遏制他们的能力；

　　于是神明便把他们送往与其能力相像的天界上生活，并生活了五万年。

　　一百万年后，在天人和襄人以及神明的帮助下，凡界修建了属于酷似天界的天庭，并派遣资质高的凡人前往天庭，希望他们得道成仙；

　　于是，天庭上出现了许多仙人和真人，他们都想通过自己的努力，得道成为天人。

　　天庭内部的构造和天界的内部构造不同，天庭充满着仙力和真力，而天界上充满着神力和真力；天界上有许多前无仅有的神界造物，如净明圣地、诞生之地、时间圣地以及法教发源地和神界遗址等；

　　而天庭上有许多遥望而不可及的仙山仙台、神圣的道教圣地、绝无仅有的法教发源地、源头之论地、以及天界遗址等；天界主张法教，天庭主张道教。

　　相同的是天庭和天界外部弥漫着十分多的神气，上面有着前无仅有的宫殿庙宇、天明池水、神山仙峰等自然景观，且外部结构相同，都是界丘。

　　在两万年后，凡界被凡界领导者分成了六层，六层为凡人区域、仙人区域、真人区域。

　　在凡界制造完成的五万年后，一批可以使用仙力且由神树或者神兽变幻为人型的生灵在源头处出现，由于神力会遏制他们的能力，于是，神明们便把他们送往与其相像的襄界上生活，并生活了五万年。

　　凡人与普人的界丘十分相像，但能力不像，凡人主张道教，普人主张佛教；凡人可以使用道法力，普人可以使用佛力。

　　一百万年后，在神明、天人、襄人和凡人的帮助下，普人建造了酷似襄界佛庭，并派遣资质高的普人前往佛庭，希望他们得道成佛；

　　于是，佛庭上出现了许多佛人和佛真人他们都想通过自己的努力，得道成为襄人或者修人。

　　佛庭内部的构造和天界内部的构造不同，佛庭充满着襄力（修力）和仙力，襄界充满着神力和襄力；襄界上有前无仅有的神界造物，如净明圣地、修炼圣地、天襄圣地、源头之地等；

　　普界有着不可攀的佛教圣地、佛教寺庙、峨眉山等；佛庭主张佛教，襄界主张修教；

　　相同的是佛庭和襄界外部弥漫着十分多的神气，上面有着前无仅有的宫殿庙宇、天明池水、神山仙峰等自然景观，且外部结构相同，都是界丘。

　　在一万年后，普界的带领人也把普界分出六层，六层为普人区域、仙普区域、真佛区域。

　　之后，随着生灵的众多，元世间的最底层出现了新陈代谢的地盘，地盘上大多为生灵的排泄物，这个不是从源头出现的地盘，也不是界丘，地方大小相当于一座城市的地盘。

　　于是生灵把这些排泄物当作肥料供给给自己的作物，以此来填饱自己的肚子，喂养自己的后代。

　　这个地盘上有自己的生物——虫子和泥巴，它们以这些排泄物为食，没有自己的思想和头脑，也不会使用法力。

　　当时元世间的生灵以为它们的出现的任务是清理掉这些排泄物，于是和它们合作了一段时间，对它们十分友好，但没想到他们这么害人。

　　在四千万年后，新陈代谢的地盘自然出现了一批可以使用魔能力的虫子和泥巴，它们一出生就吵着要去凡界和普界学习，当时的神明坚决不同意它们的要求，但看在它们清理排泄物有功的份上便同意它们去学习。

　　随后的一千年里，那些虫子和泥巴到凡界和普界的第一件事就是挑唆凡人和普人的关系，让其打架，并把他们的同胞骗去改造成虫子或者魔兽；这时，凡界和普界决心要把这些生物赶出去。

　　然而，凡界和普界的凡人区域和普人区域的生灵同情这些生灵的遭遇；

　　他们认为因为这些生物出生的位置太过于恶劣才导致这些生灵变成这样，并认为自己有能力把它们教好，于是，把这些生物留在自己的领域上。

　　之后的一千年里，更可恨的是，它们挑拨天人和襄人之间的关系，让其打架；并且挑拨神明之间的关系，让其打架；更可恨的是和生世间的败类们一起挑拨两个世间的关系。

　　不但骗取天人和襄人的材料，并把她们做成魔兽；更偷取神明的材料，并把她们做成魔兽；甚至把生世间的生灵做成魔兽。

　　此时，凡人区域和普人区域的生灵对它们已经失去了信心，并把它们做得好事在世间广泛流传，希望它们看到这些能悔改改正自我。

　　于是，神明大怒，把虫子和泥巴贬回新陈代谢的界丘上，并取名为‘兽界’，且派一位神明看管着‘兽界’；

　　而此时能使用魔能力的虫子因受仙力的影响，变为半人半兽，泥巴变为半人半虫。

　　可谁知，他们一想到自己的能力那么高凭什么把他们贬低，凭什么自己这么高明还要被造谣；

　　并对凡人区域和普人区域的生灵记恨在心，仍不死心不知悔改，依旧在‘兽界’上做着‘好事’。

　　他们不但杀死了看管的神明，使五界打起来，并把凡界和普界的生灵制造成兽人，并让其多了三层‘兽界’；

　　而且兽人使用禁忌之术想把全部生灵杀死，最后被神制止，它们被神制裁永远不能离开‘兽界’，且把它们变为虫人。

　　而兽人所做的一切都是泥巴所挑唆的，在‘兽界’上，泥巴不但不悔改，反而杀死了部分兽人，挑唆兽人偷拿所有生灵的材料，并把它们制成魔兽，并骗取所有生灵的信任，把一半的生灵改造成低等材料；

　　因为它们的所作所为，导致所有生灵生不出孩子，并教授生灵做尽坏事，传授着坏事论，且让所有生灵拉满仇恨或者引战，竟把自己做的所有事推卸给所有生灵身上，想尽办法把所有生灵克死。

　　因为这些败类，各界生灵以及生世间的生灵正展开着激烈的战斗，导致所有生灵根本不知道这些败类做的好事，因为所有生灵以为这些败类没有这么大的能力且不会干出这些事情，都认为是互相干的。

　　那些坏泥巴挑唆着虫人干出这些事，而它们做的事更加可恨和恶心，在住在凡界和普界的时候，兽人和虫人就已经把十三层地狱造出来，十三层地狱都是魔兽，那时候就想着弄死所有生灵。

　　之后，那些坏泥巴把一大部分虫人杀死，并把自己改造成兽人在世界上为非作歹，到处制造魔兽和禁忌之术，并到处杀神，见谁杀谁。

　　之后，它们的报应来了，那些制造的魔兽把那些害虫全都杀死，并把新陈代谢的地盘占领，并到处挑唆所有生灵的关系。

　　因为这些败类做得好事，接着，所有生灵展开了长达三百万年的战争。

　　此时，天界的中方为‘合朝’，西方为‘世朝’，中方的君王不忍心看见这些生灵生灵涂炭的模样。

　　于是，制定了一系列救灵计划和除虫计划，这时，西方的君主也来帮忙征集计划和贤人，两位君主收留了许多被战争侵害的无家可归的生灵，并慢慢缓解了一部分战争局面。

　　一百万年后，创世之神战损落到天界的一位刚出生的天人的身体里，五千年后，一位有着创世之神‘灵’的魂魄的天人‘天朔’举办了和平之教，天界的君王们纷纷加入和支持教派的诞生。

　　在和平之教成立后，她们主张征集仁人和才人，并且在君王们的支持下召集了全世间和生世间的生灵（除了魔界败类）都加入了这教派，并制定了和平计划和除虫计划以及救灵计划。

　　分派一部分生灵去除掉害虫和魔兽，一部分生灵去全世间主张和平之教，一部分去拯救无家可归的生灵；并且研究了十分厉害的武器和前无仅有的术法。

　　两百万年后，和平之教里的伟人改变了战争局面，恢复了世间的和平。

　　而此时的世间已破灭不堪，混乱不堪，有的地方甚至变成废墟，到处弥漫着狂风海啸，整个世间差点被这些败类们灭亡；

　　于是，‘天朔’代领着生灵们找到了拯救方法，改变了世间规则，拯救了世间，再次恢复了世间和平。

　　然而，‘天朔’改变了这个年代的世间破灭的规则，但没改变五千万年后世间破灭的规律，因为能力有限，所有生灵找了三千万年都没成果。

　　之后，由于全世间被毁坏成原始地况，于是，和平之教带领着生灵们开垦着土地，创造着一切，增强着天人的能力，制定十分强大的术法，并用神力改造着万物；

　　但因为这些败类的原因，生灵们总有些不合，或者吵架几百年才可以安心恢复家园，而用了五万年才把这世间恢复如初，最后，世间恢复成战争前的模样。

　　而在天界，为了世间和平，和平之教的生灵们劝导两位君王废除禅让制的君主制，天界的君主们也十分明智地废除了君主制，主导着和平制。

　　制定了领导制也为地方制，由领导人领导着天界，而中方为副领导者，西方为副领导者，管理省的为高官，管理区的为区长。领导者管理副领导者，副领导者管理高官和区长。

　　最后，天界经历了大约五千万年的历史才改变了禅让制的帝王制度，期间，中方经历了拾代君王，争战了数万回；西方经历了拾一代君王，争战了数万回。

　　在这之后，为了庆祝这天，创世之神宣布了每过一百万年，神明们必须以魂魄的形式寄居在天人上并和她们一起生活，而创世的神明们每过一千万年就会来到天界并以这种方式寄居在天人上；

　　被神明寄居的天人大多为神天区域和资质高的天人，但寄居率只有30％，每个神天区域的生灵获得神明寄居的概率只有50％的规则；

　　并向生灵们宣告每过一千万年，就会有一位和‘天朔’一样的灵界之主永久地出现在大书上，她们的出现会带领着世间避免毁灭的道路。

　　之后，天人们开阔着自己的领地，由于这些败类的原因，所有生灵总要吵架个几万年才能安心创造着这个世界，每次花费一千万年才能创造新领域的世界。

　　而出现在新陈代谢的败类们，早已灭亡，但之后的生灵们发现，因为世间被破坏，它们永远也灭不掉，每过拾三年就会重生一次，再过拾三年就会灭亡一次。

　　而新陈代谢的地盘变为魔界，最高层的为‘兽人’，但变成了半虫半人的生物；第二层为‘虫人’，但已变成半虫半魔生物，其余拾一层全为魔兽。

　　就算灭亡重生后，仍恢复成原样，并且越变越少，更可恨的是那些被改造的生灵也会跟着魔界灭亡，重生后那些生灵就会出现在魔界上。

　　经过这三百年的迫害，所有生灵才知道这些败类有多么害人，于是永远地剥夺了它们的能力，让它们永远禁锢在那里，它们就算出来也是魔兽样子，永世不得超生。

　　在一千万年后，‘天朔’因为和入魔的神明大战不幸牺牲，天人们为了纪念她，为她创造了神像和寺庙以及古迹供奉着她，每到这一天，所有生灵都要去祭拜这位伟大的神明。

　　同时，在这个年代里，天人创造了许多技术，增强了术法和体能，且增强了所有生灵的仪器，并会运用神力创造物，开创了新领域。

　　在第二个一千万年里，天人完善了所有能力，增强并创造了秘宝，开创了新领域的奥秘，更深度地使用神力。

　　在第三个一千万年里，天界有一半的地盘覆盖了神力，并有前无仅有的力量和秘宝，达到至高境界。且天人能活到一万年以上，并保持容貌不老。

　　在四千万年后，因为天界的技术越来越高明，天人也越来越懒，渐渐地，都没有新成就和新领域，而‘灵界之主’仍没有下落；

　　于是，天人纷纷组织团队和计划找寻‘灵界之主’，举办‘救世教会’和‘和平教会’找寻‘灵界之主’。”