（序）

　　这是一场边界之内的博弈，生命。

　　这是一种边界之外的创造，生命。

　　数以亿万年相继，人类文明/生命宇宙，我们的科学/认知，主攻三大方向，《人类生存学/存在运动学》、《人类学/生命学》，还有被禁忌的《人类创造学/宇宙创生学》。

　　而其中亘古不变的真理是，恰好需要学习。

　　（正文）

　　太久无间，载贰纪，1018年，上三宫帝都六垣里（旧城区），汤府——

　　一个女婴入世了

　　给本就命途坎坷的家族又带来了一点绝望。

　　只因她是长女，而她生母的第二胎在短时间内，要想自然怀上根本不可能。

　　但【太久六司】有个很变态的入职申报条件，那就是它不要女的。

　　除开六司世袭制，千年来官爵只传儿子的历史缘由外

　　在自然人口相对稀缺的太空，在体外孕婴科技格外发达的当下

　　【上三宫】仍需确保一定数量的天然女性来承担自然孕育的任务，以此确保天然人类基因库在核辐免疫后，变异人横行的末世代，仍能够保留一定比例的“纯血性征”。

　　（天然女/男性：指代未修行、未机械改装、未自定义基因诱变等满足多个限制条件的，正常人类雌/雄性。

　　自然孕育：由天然男女经由自然相识、恋爱、婚姻等过程，从备孕到达分娩的系列活动

　　纯血性征：

　　地表人类中，未经受核辐免疫长期生活太空中，致使基因自然变异的纯血种；

　　地表人类中，已经受核辐免疫，在千年前末世来临之际，赶赴太空旅居基地避难的天然人类）

　　自然孕育，这听起来似乎不是一个好差事。

　　但实际上

　　被选中承担这项任务的女孩，她们将会获得一个较好的社会支持，因为自然孕育的过程中，女性自身出现的各种复杂情况几乎都会关联胎儿，是一种高风险、高回报、低容错率的工作。

　　当然也不只有母亲与胎儿相关联

　　父亲同样在天然育儿的整个创生流程中，扮演着十分重要的关键角色。

　　他负责承担“人生羁绊”这一工作任务，确保整个育儿单位的系统熵增维持在一个合适的阈值范围内

　　不过，我，汤梓伯

　　我个人觉得【太久六司】这一变态的申报条件能够出现，最主要原因是：

　　自然孕育这个技能，或者说天然人类那一繁衍本能

　　它在千年来的太空文明发展中，可能意外传交断代了，或者，这种感性的冲动，压根就不太适合现代社会的发展节奏？

　　因为它太慢了

　　今天的笼舱世代等不起，一个男人和一个女人，以“人”这一自我认知为前提，去经历相遇相知再相爱……

　　这个时代缺失这样一种“孕育人”的能力——

　　为人类文明的延续与繁荣，昔年，千年前，末世后活下来的一部分人必须做出取舍

　　而千年后的今天

　　载贰纪1018年

　　正是这一取舍方式的终点变革期

　　至少在【蛮端太久上三宫】的这里，事情的发展将要如此朝向，为了重返地表——我们的祖地/母星。

　　如果不是近几年各方提出要重返地表，要和谐对接【地表遗民】，我们可能不会有意识地去拾起又重视：

　　这一被“笼舱世代”淘汰的技能——自然孕育

　　以及潜藏于该技能下，“如何以一种质朴的水土，用漫长而有力的方式，从小到大，将一个碳基生命养育成人”的，一门极复杂的学问——文明：

　　让虚无的生命，拥有实存的力量，又凭此孕育：野蛮的本能和美德的认知，进而顺利完成自我赋生。

　　（笼舱世代：指载贰纪公元元年——今天公元1018年，也许还会延续一段更长时间；但当它结束的那一天到来时，我当不在）

　　……

　　咳，说远了，简单介绍一下我的生产背景而已。

　　毕竟，这也是我-汤梓伯作为【人形智脑】的任务之一：记录那个制造我的时代。

　　至于为什么记录，这你得去问我的生产厂商了。

　　但我的职责之一是：代表太空人类与地表人类，完成一段相互了解、真诚对话的生命之旅。

　　如果我们双方能达成共识，成功建立【空地通道】是最好的。

　　我想，我们同你们的科学技术或学科体系，应该有能够互补的地方；因为，我们都在不同的生命时空中，或长或短地注视过同一个浩瀚的宇宙。

　　如果你们需要，我们愿意为此提供帮助。

　　——工作起止点说明——

　　汤崇，汤梓伯，工号62991

　　正式开工，初始登记备案：载贰纪1118年1月1日0点。

　　她/它/祂的这一生，如无意外，顺利服役百年，安详报废。

　　——工作起止点说明——

　　当你看到这里时，请时刻关注我的能耗，谢谢。

　　每次启动，最好开足八小时再关；如果不用顾虑能源损耗，最好启动后，除必要维护和特殊情况外，不再计划关停。

　　太久无间二代人形智脑，在兼容一代高性能的同时，将人体递进改造的时间周期延长到：

　　五年一检修，十年一小改。

　　虽然我们在活着的时候会看起来更像人，但百年后整机重检贴标时，可能偶尔出现能量转换反应链路出错的小失误（人话解释：有时候，我们会觉得自己还是人）。

　　——时间回溯——

　　现在是

　　【人形智脑62991，首次注册后的第32天工作日志：载贰纪1018年3月21日晚间8：00】

　　我，汤崇，汤梓伯

　　我猜你猜，我是男的，但实际上我是女的；可我的身份证上，的的确确的性别男。

　　这是有原因的。

　　因为我最终完成全副机械改装后的整套机体，将近九成九是“智生建材”，没有属于人类或哺乳动物应有的生理反应，属于蛮端律法界定范围内的AI一族——

　　拥有“自由选定，存在人类社会中，示人待物这一性别”的人身自由权。

　　（“智生建材”：全名智慧生命建设耗材，满足最小粒子化拆解、已知生命系统可识别【已知生物可接触反应】、生销全过程可观测，这三大“智生”资格基础认证条件）

　　我并不完全属于灵长目人科，但我仍是人类进化道路上的一种已知生命形态。

　　所以，更准确一点，你应当形容我为【人形智脑】。

　　合适的时间，合适的地点，合适的身份，可以让家族的利益最大化，可以让太久的政权更平稳地完成交接，也可以更好地维护和谐太空文明的社会生态环境。

　　这是六司二检皇权制对六司各府的隐性指标。

　　本来这没什么，但载贰纪公元1018年，我降生了，是汤氏六司，汤府的嫡长女，汤梓钰。

　　六司，顾名思义，除汤府外，还有另外五个官职千年世袭的家族。而我父亲的五位同僚都有可在将来继承它们官职的子嗣。呃，儿子-长子。

　　按嫡长子继承制来算，我身为嫡长女，原本也是可以顺利继承的。

　　但是，问题来了，太久六司不招收女性。

　　其次，如同权利有被优先保护的实例——

　　我若以天然女性-汤梓钰这一身份处世

　　必然由于天然女性这一人口集群，它于太空人类各种群中高度外显的稀缺性，被优先要求承担起太空文明中自然孕育这一社会职责。

　　作为【上三宫】的姑娘，在公，我理所应当要报名参加这项“自然孕育”繁衍任务，为太空人类在种族延续的文明大厦上添砖加瓦；

　　但作为六司子弟，于私，我不可能让汤家-汤氏六司，就这么消失在蛮端太久的历史长河中。

　　就算我同意

　　我的父亲，我的父族和母族估计也是不会同意的。

　　所以，在我初生之际，载贰纪公元1018年

　　在我无力抉择的时候，他们，大人们已一致投票决定，让我/汤梓钰/汤府嫡长女，让我成为【人形智脑】，变作汤崇/汤梓伯。

　　——名词注解——

　　太久六司：蛮端太久上三宫，帝都六垣里/皇家大院，一线垂直化管理，统管蛮端太久的六部枢纽机构。

　　六司世袭制：以血缘关系为纽带，指定六大姓的，嫡长子继承人推荐核查终身聘用制。

　　六司二检皇权制：包括六司世袭制在内的，系列权力继承、监督、维护制度。

　　笼舱世代：指载贰纪公元元年——今天/公元1018年，也许还会延续更长一段时间。

　　天然女/男性：指代未修行、未机械改装、未基因诱变等满足多个限制条件的，正常人类雌/雄性。

　　自然孕育：由天然男女经由自然相识、恋爱、婚姻等过程后，从备孕到达分娩的系列活动。

　　“智生建材”：全名智慧生命建设耗材，满足最小粒子化拆解、已知生命系统可识别、生销全过程可观测，这三大“智生”资格基础认证条件。