第134章 灵脉构筑下的死后世界
它从整个神道系里面,收回了部分权柄,又运用这些权柄,重新拟造了一个佛教典籍中的死后世界。
唐朝时期的佛教,里面关于死后世界的观念主要基于三界六道(三界:欲界、色界、无色界;地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人六道)的理论。
但当佛教经典传至日本的时候,这个理论产生了不小的变动。
目前日本佛教主流的死后世界,主要包括三途河、天国、冥土、地狱还有其他大大小小的组成部分。
其中,三...
它从整个神道系里面,收回了部分权柄,又运用这些权柄,重新拟造了一个佛教典籍中的死后世界。
唐朝时期的佛教,里面关于死后世界的观念主要基于三界六道(三界:欲界、色界、无色界;地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人六道)的理论。
但当佛教经典传至日本的时候,这个理论产生了不小的变动。
目前日本佛教主流的死后世界,主要包括三途河、天国、冥土、地狱还有其他大大小小的组成部分。
其中,三...